הרב מנחם ברוד
הסיפור שלנו במבט מלמעלה: סערות היום-יום מול הקיום היהודי הנצחי
וכי יש בכוחנו לקלוט את משמעותן של שלושת-אלפים ושלוש-מאות שנה? ממלכות קמו ונפלו, העולם השתנה פעמים אין-ספור! • לפנינו מצטייר מסע ארוך ומפותל, שמתקדם לעבר נקודת הסיום שלו
להישאר נקיים: להשיב אהבה על שנאה, מילה טובה על מילים קשות
יש פיתוי גדול להיסחף בתוך הנחשול הגואה של רגשות שליליים • אך התוצאה תהיה שכולנו נחיה בתוך ביצה עכורה של רוע ושנאה, חרפות ונאצות
הכי עצוב שקרה: איבדנו את היכולת לדבר, להקשיב, לראות גוונים
כאשר יש רצון טוב ונכונות להבין את מה שכואב לזולת, העולם מפסיק להצטייר בחלוקה קיצונית בין שחור ללבן, בין בוני המדינה למחריביה
כן, אחים אנחנו: כואב הלב לראות את מפלס הקיטוב והשנאה מטפס
הנטייה הטבעית היא לשפוט בני-אדם על-פי התנהגותם, מעשיהם, השקפותיהם וכדומה • החסידות מלמדת אותנו להסתכל פנימה
רגע הסרת התחפושת: אולי אנחנו מתחפשים כל השנה ולא רק בפורים
פעמים רבות ראינו ברגעים של אמת איך כל ה'תחפושות' נושרות ברגע. תכונות מופלאות נחשפו פתאום • פורים מזכיר לנו את הצורך בהסרת ה'תחפושות'
הקב”ה לא נמצא רק בבית הכנסת. חיי הקודש אינם מוגבלים לשבת
בחוגים מסוימים הייתה שגורה בעבר האמרה "היֵה יהודי באוהלך ואדם בצאתך" • היהדות דוחה לחלוטין גישה זו. האמונה היהודית לא נועדה לבית הפרטי ולבית הכנסת בלבד
למה דווקא מצוות שבין אדם לחברו משקפות את יראת-השמיים
עניינים שבין אדם לחברו, גם כשהאדם יודע שהתורה קובעת הלכות ברורות, השכל האנושי מנסה להתערב ולמצוא צידוקים ואמתלות • התורה קובעת שאסור לדבר לשון הרע, אבל היצר מסביר שהסיפור העסיסי…
אין אגוזים בקצה הרחוב: כשחוזרים על סיסמאות השקר שוב ושוב
לא נוח לאדם להסיק שאישים מכובדים משקרים לו ומוליכים אותו שולל • הוא אומר בליבו שאם צועקים חזק כל-כך, נראה שזו האמת
למחוק את צהלות השמחה: יש דרך אחת ויחידה לבלום את הטרור
צריך לגרום לאויבינו להבין שכל פיגוע שיעשו אצלנו, יגרור מייד פגיעה קשה יותר באינטרסים שלהם ויחזק עוד יותר את אחיזת היהודים בארצנו
מופת של מסירות נפש: להתמסר לגמרי לצרכיו של עם ישראל
הוא נאסר ונידון למוות, אך בחסדי ה' ניצל מידי הקומוניסטים, וגם בעולם החופשי התמסר בכל כוחותיו לבניין היהדות
כשהחילוני אומר: “אם כולם היו כמוך, המדינה הייתה נראית אחרת”
את הפוליטיקה והתקשורת לא נוכל לשנות כל-כך מהר, אבל את האווירה בציבור בידינו לשנות. לא על-ידי פולמוס בנושאים הבוערים, אלא על-ידי חיבור אנושי והיכרות אישי
הילדים הם העתיד שלנו: השקעה משתלמת ונושאת תשואה גבוהה
כל מי שעתידו של העם היהודי חשוב לו מבין: המשימה החשובה והמרכזית בימינו היא להתמודד עם התהליכים המביאים לידי הצטמצמות העם, על-ידי חינוך יהודי וילודה יהודית
שלושה גורמים מרכזיים רוקנו את הדמוקרטיה מתוכן – וזו המשימה כעת
הממשלה החדשה צריכה לשקם את הריסות הדמוקרטיה, כי המציאות שנוצרה כאן היא אובדן הדמוקרטיה • התרגלנו למציאות מעוּותת זו, במקום לראות בה הרס טוטלי של ליבת הדמוקרטיה
קרב מכריע על התודעה: מה הפלא שהם מלאי משטמה ותאוות רצח?
מה אנחנו עושים כדי לבצר את התודעה העצמית שלנו. את הצדק שלנו. את זכותנו המלאה בארץ הזאת. את היותנו רחמנים בני רחמנים
חנוכה במבט אקטואלי: ממה הוטרד דוד בן-גוריון כבר לפני 60 שנה?
במינו אנו מתמודדים עם תרבות מערבית מבוללת • היא מושכת, אטרקטיבית, אבל מסוכנת לקיום היהדות כמו בימי החנוכה
חנוכה וזהות יהודית: בדואי שמשרת בצה”ל ומשלם מיסים נהפך ליהודי?
היו שסברו כי אפשר ורצוי לספוג השפעות זרות, ולהשתלב במרחב ההלניסטי • מהר מאוד התברר כי זה פתח למסלול יציאה מעם ישראל
להרוות את הצימאון הרוחני: החסידות מיועדת לכל יהודי ויהודי
החסידות מיועדת לכל יהודי ויהודי – לפשוטי עם ולגאוני עולם, לתלמידי-חכמים ולאנשי עמל • היא החיוּת הפנימית בחיי היהדות
גילו אמריקה: איך בני-אדם חכמים מעדיפים לדבוק בעולם דמיוני?
אין בכוחנו לבטל את שנאת אומות העולם לישראל, אבל בהחלט הקב"ה נותן לנו כוח להרתיע את אויבינו. איננו צריכים שיאהבו אותנו. מוטב שיפחדו מאיתנו. זה מה שיביא בפועל את השקט…
מהפך ביהדות ארה”ב: הרפורמים בשקיעה, האורתודוקסים בצמיחה
מחקרים מוכיחים: ירידה חדה בהזדהות של יהודי ארה"ב עם התנועות הרפורמיות והקונסרבטיביות, בעוד היהדות האורתודוקסית נתונה בגידול מואץ • אבל התקשורת הישראלית בוחרת לצייר את יהדות ארה"ב באור הנראה לה
האתגרים של שליחי חב”ד בעולם: הידעתם איזה עול קיבלו עליהם?
הציבור אינו יודע על הקשיים המלווים את חייהם של השלוחים • על הבדידות, על הקושי להשיג מניין, על מצרכי מזון כשרים שקשה להשיגם במקצת המקומות, על ילדים המשוועים לחברים
כעת תם עידן האשליות: הניסוי עם הערבים נכשל והאמת התבררה
אנחנו יכולים להתווכח בתוכנו, אבל כריתת ברית עם תומכי טרור ומלבי עוינות כלפי העם היהודי – זה מהלך בלתי-לגיטימי בעליל
כולנו פצועים וחבולים מחמש מערכות בחירות. אז לעשות עכשיו?
צריכה להיפתח הידברות אמיתית בין חלקי הציבור, מתוך כבוד הדדי והבנת צרכיו, ערכיו, מצוקותיו וחרדותיו של כל אחד ואחד מהצדדים
לפעול מהראש ולא מהבטן: לא מדובר בפוליטיקה אלא בחיים שלנו
ההצבעה היא הכלי הניתן בידינו להשפיע על מערכת קבלת ההחלטות • מי שאינו משתמש בכלי הזה – פשוט מפקיר את הזירה
למה התורה נפתחת בסיפור בריאת העולם ולא במצוות שעלינו לקיים?
הטיעונים הביטחוניים צריכים לעמוד על בסיס הזכות המוסרית שיש לנו על הארץ • כאן מקומו של הטיעון המבוסס על האמונה הדתית