המלחמה באוקראינה, שנמשכת כבר יותר מ-1,000 ימים, ממשיכה להנפיק סיפורים מרגשים.
כזו הוא הסיפור של פליט, גוי אוקראיני, שהתגייר ונישא בשבוע שעבר כדת משה וישראל לאשתו היהודייה, לה היה נשוי עד כה בנישואים אזרחיים - אחרי שהתרגש מהמחווה של שלוחי חב"ד למען הפליטים.
הזוג התגורר עד למלחמה בברדיאנסק, עיר קטנה במחוז ז'פרוז'יה שבמזרח אוקראינה, מרחק קצר מהגבול הרוסי. הם נמלטו בעור שיניהם ביום הראשון למלחמה אחרי שכוחות חי"ר רוסיים פלשו אליה וכבשו אותה.
אלא שהזוג האוקראיני - היא יהודייה בשם דניאלה, שאף למדה בתיכון חרדי במדינה, והוא גוי בשם אנדריי - התפצלו בדרך הבריחה שלהם, מחשש שהרוסים יהרגו את כל הגברים שיפגשו. הבעל נמלט על אופנוע כדי להתרחק מהאזור כמה שיותר מהר, והאישה נסעה במכונית משפחתית ישנה, יחד עם בנם דוד, תחת הפצצות בלתי פוסקות.
כך, בעוד אנדריי הצליח להימלט מהמדינה כבר למחרת, דניאלה הגיעה רק יממה לאחר מכן לעיר דנייפרו במזרח המדינה שבה ממוקמים משרדי הנהלת הקהילה היהודית באוקראינה - ושאליה התנקזו רבבות יהודים.
בדנייפרו קיבלו אותם אנשי 'פדרציית הקהילות היהודיות באוקראינה' (FJCU) ודאגו לארח אותם באחד מתוך עשרות הבניינים שהוכנו לצורך כך. כמה ימים אחר כך הם עלו על רכבת שיצאה למולדובה, יחד עם אלפי פליטים יהודים נוספים. ממולדובה שמו דניאלה ובנה את פניהם לרומניה וממנה להונגריה - שם במחנה הפליטים 'חב"ד' שהעמידה קהילת שומרי תורה בהונגריה (EMIH) לטובת הפדרציה והפליטים מאוקראינה, התאחדה המשפחה מחדש.
אחרי שנה וחצי במחנה הפליטים, שבמהלכן נולד בנם אבירם, החליטו דניאלה ואנדריי לעבור לבודפשט. בתקופה הזו החלה דניאלה לשמור מצוות ואנדריי הביע התעניינות הולכת וגוברת ביהדות - והם ביקשו להתגורר בקרבת קהילה יהודית תוססת.
הזוג הכניס את שני ילדיהם למוסדות החינוך המשגשגים של EMIH והחלו לעבוד במוסדות הקהילה - היא באחד מגני הילדים והוא בבית אבות של הקהילה.
העבודה הרציפה עם הקהילה היהודית, כמו גם האירוח בשבתות בבית הרב שלמה כובש, עשו את שלהם - ואנדריי החליט כי הוא רוצה להתגייר, לאחר שהתפעל עמוקות מפעילות הרב ופעילות שלוחי חב"ד בהונגריה ובאוקראינה עבור הפליטים.
אחרי שנה של לימודי יהדות מעמיקים ואינטנסיביים ולאחר שהתברר כי הוא רציני בכוונותיו, נערך בחודש שעבר טקס הגיור על ידי רב שהגיע במיוחד מישראל, ואמש נערכה החתונה היהודית של זוג הפליטים.
בסגירת מעגל מרגשת נערכה החתונה במחנה הפליטים בבלטון, שעדיין מארח ברצף את הפליטים היהודים מאוקראינה - והרב כובש כובד להיות מסדר הקידושין.
מי שהצליחה להשיג ויזה ולהגיע לחתונה בהפתעה היתה אמה של דניאלה המתגוררת בקזחסטן, שלא פגשה את בתה זה יותר מעשור.
החתן והיהודי החדש, דניאל, אמר באירוע כי החליט להתגייר לאחר שהכיר מקרוב את היהודים והיהדות וראה את מסירות נפשם והאכפתיות של "הרבנים סטמבלר וכובש - באוקראינה ובהונגריה - למען קהילותיהם וגם בעבור מי שאינם מכירים".
הרב כובש: "החתונה הזו היא אות לפריחת החיים היהודיים בהונגריה. עוד ועוד משפחות יהודיות עוברות לכאן מכל רחבי אירופה בידיעה שמדובר במדינה הבטוחה ביותר ליהודים ביבשת. ללא ספק סיפור הצטרפותה של המשפחה הזו לקהילתנו היה אחד המרגשים שהתרחשו בשנים האחרונות. ברוך הבא לעם היהודי, דניאל".
[גלריה]
קמב"ץ גדוד המשרת כלוחם בצפון בחזית לבנון הוכר כיהודי, בסיוע אגף בירור היהדות בהנהלת בתי הדין הרבניים.
מזהים שהילד מוכשר מאד? תזניקו אותו קדימה עם קורסים לחרדים
הצעיר הכיר בת זוג מסורתית שדרשה כי יאשר את יהדותו, על מנת שיוכלו למסד את הקשר. הקצין שוחח עם אמו ועם סבתו והן טענו שאין להן מספיק מסמכים כדי להוכיח את יהדותן - ועל כן הדרך היחידה לאשר את יהדותם הינה באמצעות בדיקת DNA, אותה סרב הקצין לבצע.
משכך, אין מנוס מהליך גיור צבאי במסגרת פרויקט נתיב.
עם פרוץ העימות בגבול הצפון, פגש הקצין באחד המפקדים בשטח, דתי שאביו מכהן כרב קהילה גדולה במרכז הארץ. המפקד נועץ באביו שהציע לו לפנות למנהל אגף ברור היהדות בהנהלת בתי הדין הרבניים, הרב אליהו מימון.
האב הסביר, כי גם אם אין לקצין את המידע הדרוש, כדאי לפנות לאגף בירור היהדות והם יסייעו בידו להשיג את המסמכים הנדרשים.
הקצין פנה אל האגף, פתח תיק ונפגש יחד עם אמו וסבתו עם מברר היהדות הרב זלמן גליצ'נסקי.
במהלך השיחה ולאחר שהתברר כי חסרים מספר מסמכים על מנת להשלים את הבירור, הדריך אותם הרב גליצ'נסקי כיצד ניתן להשלים את החסר. תוך פרק זמן קצר המסמכים הושגו באמצעות מברר היהדות, בדיקת ה-DNA נחסכה והצורך בגיור התייתר.
מסתבר שלאגף בירור יהדות ישנם דרכים להשיג מסמכים במדינות חבר העמים, ופעמים רבות היכולות הללו מסייעות לאזרחים ישראלים להוכיח את יהדותם.
מנהל אגף בירור יהדות ועגונות בהנהלת בתי הדין הרבניים, הרב אליהו מימון: "אני שמח כי הצלחנו לסייע לקצין לוחם בעיצומה של הלחימה להוכיח את יהדותו ולאפשר את הזוגיות שלו עם בת זוגו. בירור היהדות אינו מותנה בנישואין, כל אדם במדינת ישראל זכאי לו ללא תשלום ובאופן יעיל ואינטרנטי. אני מזמין את הציבור לעשות שימוש ביכולות של האגף".
בג"ץ פסק היום (שלישי) כי על המדינה לממן "גיור" רפורמי וקונסרבטיבי, כולל ברית מילה.
היה לכם ‘חופשי חודשי’ בתוקף כשפרצה המלחמה? זה מה שתקבלו
עד כה מימנה המדינה רק גיור אורתודוקסי, כולל ברית המילה. כעת, תידרש המדינה לממן את הברית גם של אותם שמעדיפים לערוך את הניתוח במסגרת "גיור" שמציעים הארגונים הרפורמים או הקונסטרבטיבים - ולא ברבנות הראשית.
לפי פסק הדין, "מלכתחילה לא מוטלת על המדינה חובה לממן הליך של ברית מילה לצורך השלמתו של הליך הגיור. אולם, כאשר היא בוחרת לממן אותו, הרי שעליה לעשות כן על בסיס של שוויון ומתוך כבוד לחופש הדת של מי שניצב בפני הבחירה בין מסלולי גיור שונים".
ההרכב, בו ישבו השופט פוגלמן, השופטת ברק-ארז והשופט גרוסקופף, ציינו בפסק הדין: "כעת, משפסיקתו של בית משפט זה הכירה בכך שגיורים הנעשים במסגרת קהילה יהודית מוכרת הם שווי מעמד לעניינו של חוק השבות – הרי שיש לראות בהם חלק מקבוצת שוויון לצורך מימון ההליך של ברית מילה שהוא חלק בלתי נפרד של הליך הגיור.
העתירה שהגישו הרפורמים והקונסטרבטיבים הוגשה כבר ב-2009, אולם רק כעת הנפיקו השופטים פסק דין.
שר הדתות מיכאל מלכיאלי בתגובה להתערבות בג"ץ בהכרת הגיור הרפורמי: "מצער שדווקא בימי מלחמה, ימים בהם כוחות האור של עם ישראל נלחמים בכוחות האופל המבקשים להשמידנו רק בשל היותנו יהודים ששמרו על זהותם אלפי שנים, ובעיצומם של ימי החנוכה בהם גזרה מלכות יוון על המילה, יש מי שמוצא לנכון לפגוע פגיעה נוספת בזהותה היהודית של המדינה ובמסורת היהודית שהיא העוגן עליו נשענת שיבת ישראל לארצו".
א', לוחם ביחידה מובחרת, פנה לבית הדין הצבאי לגיור בבקשה לקדם במהירות האפשרית את השלמת תהליך הגיור שהתחיל לפני למעלה מעשרה חודשים.
כיצד מפוצה מי שביתו נפגע? יש פיצויים על רכוש של עובר אורח?
העיתונאי קובי נחשוני דיווח הבוקר (שני) באתר Ynet, כי אחרי שלחם יחד עם יחידתו בשבת השחורה בכפר עזה, נשלח יחד עם יחידתו לאיזור הצפון - שם פנה לבית הדין הצבאי לגיור.
בסוף השבוע שעבר הגיע א' לבית הדין הצבאי לגיור, לדיון במעמד שלושה דיינים. בשיחה זו למעשה קובעים הדיינים אם המועמד לגיור השלים את התהליך בהצלחה ואם ניתן לגייר אותו. במהלך השיחה, ולאחר שענה על כלל הדרישות והשאלות של הדיינים, ביקש א' להסביר לדיינים מדוע הוא מעוניין להשלים את הליך הגיור במהירות האפשרית.
בקול חנוק מדמעות אמר: "מאוד רציתי לבוא לכאן היום ולהשלים את הגיור כי אני יודע שאני עלול למות בקרב, ואם זה חס וחלילה יקרה, אני רוצה למות כיהודי. לכן חשוב לי לא לחכות".
לאחר סיום הדיון התנצל א' בפני הנוכחים על כך שפרץ בבכי: "כל מה שהתרחש בקרבות יצא ממני באותו זמן. זאת הפעם הראשונה שהרשיתי לעצמי להוציא את כל מה שהצטבר בתוכי מאז תחילת המלחמה. בגלל כל מה שראיתי שם הבנתי שאני חייב לעשות הכל כדי לסיים את תהליך הגיור מהר ככל הניתן".
עוד באותו היום בו הופיע בפני בית הדין - הושלם תהליך הגיור.
סא"ל קובי גרידיש, קצין בית הדין לגיור הצבאי: "סיפורו של א' שבה את ליבנו. כולנו התרגשנו איתו במעמד קבלת עול המצוות שלו. מאז תחילת הלחימה, קיבלנו פניות רבות של חיילים וחיילות שנמצאים בעיצומו של תהליך הגיור שמבקשים מאיתנו לעזור להם לזרז ככל הניתן את תהליך גיורם ולצרף אותם לעם ישראל. הרצון הרב של המתגיירים להגיע למעמד בית הדין על מנת לקבל עול מצוות תחת הלחימה עודד אותנו לקדם דיונים על אף המצב המורכב, על מנת לסייע להם ככל הניתן ולצרף נשמות חדשות לעם היהודי".
רשות האוכלוסין פנתה, בצעד חריג, לבית המשפט המחוזי בירושלים בבקשה לבטל פסק דין שהצהיר על מוסלמי כיהודי, לאחר שעבר גיור בבית דין רבני פרטי.
כך דיווח הבוקר (שלישי) אמוץ שפירא ברשת ב.
לפי הדיווח, במהלך הליך הגיור התגרש הצעיר מאשתו הפלסטינית, אך מאוחר יותר התברר כי ביום ההצהרה על יהדותו, הוא פנה לבית הדין השרעי - ונישא מחדש לגרושתו.
מספר ימים אחר כך הוא שינה את פרטיו ברשות האוכלוסין, והחל בבירור כיצד יוכל להסדיר את מעמדה של אשתו המוסלמית בישראל.
הצעיר נולד למשפחה מוסלמית ביפו, ולדבריו עזב את הבית בגיל צעיר וגדל אצל משפחה יהודית בתל אביב, שם ספג את המסורת היהודית.
הוא עבר גיור בבית דין רבני שפועל באפרת בשם 'גיור כהלכה'.
בקשת הפסילה מנומקת בטענה שפסק הדין ניתן על בסיס הטעיית רשות האוכלוסין ובית המשפט, תוך הסתרת עובדות, מצג שווא ותרמית.
קאסי דילון, פרשנית רשת 'פוקס ניוז' ומפיקת סרטים אמריקנית, בישרה בסוף השבוע כי סיימה את הליך הגיור שלה והצטרפה לעם היהודי.
דילון, בת 27, צייצה בחשבון הטוויטר האישי תמונה שלה עונדת שרשרת מגן דוד - ועליה שמה היהודי החדש: דבורה רות בת שרה.
— Kassy Akiva (@KassyAkiva) March 29, 2023
היא הוסיפה וצייצה בחשבון הטוויטר הויראלי שלה, עם 181,000 עוקבים: "תודה לכולם. זה היה מסע ארוך מאוד עם הרבה עליות ומורדות. אני מקווה לשתף את הסיפור בקרוב. ולמי ששואל: כן, התגיירתי בגיור אורתודוקסי".
לפי דיווח של יהונתן גוטליב בערוץ 7, דילון החלה כבר בשנת 2018 להדליק נרות שבת וללמוד יהדות אצל הרב יהודה לוי. בהמשך עברה להתגורר בשכונה יהודית בלוס אנג'לס.
בשנת 2021 עברה לבוסטון, והאיצה את תהליך הגיור שלה, כשהחלה ללמוד הלכות. לפני שנה, באפריל 2022, הופיעה בפני בית הדין של בוסטון, ונכנסה לשלב האחרון של הליך הגיור - עד שבסוף השבוע האחרון השלימה את התהליך והוכרזה כיהודייה כשרה.
דילון עלתה לכותרות לאחרונה, לאחר שבחרה להגיע לטקס 'פרסי גראמי' כשהיא מחזיקה בידה ארנק יוקרתי המקושט בדגל ישראל. היא כתבה על הצעד בחשבון הטוויטר שלה: "שמעתי שאנשים כאן אוהבים להחרים את ישראל. איזו בושה".
נציגי המשא ומתן הקואליציוני של הליכוד חתמו הערב (ראשון) על הסכם עם סיעת 'נעם'. מפלגת 'יש עתיד' מיהרה לגנות - ועוררה מבוכה.
לפי ההסכם, תוקם רשות לזהות לאומית-יהודית במשרד ראש הממשלה שבראשה יעמוד ח"כ אבי מעוז, כסגן שר במשרד ראש הממשלה.
מעוז יהיה אחראי גם על לשכת הקשר ׳נתיב׳.
ב'יש עתיד' מיהרו לתקוף: "מהיום לפי נתניהו ואבי מעוז, יש יהודים סוג א׳ ויהודים סוג ב'. הגיור של ארגון 'נתיב' שעד היום פעלו בעיקר עבור חיילי צהל הופקר לידי קיצוני וגזען שיקבע בשבילנו מיהו יהודי ומי לא. מבחינת אבי מעוז אותם חיילים מספיק ראויים למות בצה״ל אך לא מספיק ראויים להיות יהודים".
אלא שהפרשן הפוליטי הבכיר עמית סגל מיהר להעמיד את המפלגה על טעותה המביכה: "חוששני שמישהו ביש עתיד קצת התבלבל: ארגון 'נתיב' לא אחראי על גיור חיילי צה״ל, אלא על הקשר עם יהודי ברית המועצות. ייתכן שהם מתכוונים לקורס 'נתיב' בצה״ל לגיור חיילים. הדבר דומה לבלבול בין משרד המודיעין ומודיעין אגד".
ח"כ יוליה מלינובסקי מישראל ביתנו הגיבה על חתימת ההסכם בין הליכוד לנעם: "רק מי שיש לו בעיות זהות לאומית עם עצמו, צריך שיקימו עבורו רשות לזהות יהודית-לאומית. מדינת ישראל קיימת כבר 75 שנים ואין לנו שום בעיה עם הזהות היהודית, הלאומית והדמוקרטית. אבי מעוז צריך בדחיפות טיפול לחיזוק הזהות הלאומית שלו".
לא רבים יודעים, אבל מבין אנשי ״הציונות הדתית״, האדם הכי מיומן בפעילות ממשלתית זה אבי מעוז. מיומן מאוד.
תנחומיי לאנשי ״לשכת הקשר נתיב״ שהולכים להפסיק לעבוד כי הוא לא יסכים להעלאת גויים (ובצדק).
— Nehemia Gershuni-Aylho 🧡 👋🤟🫶 (@Nehemia_GA) November 27, 2022
מאות מתגיירים שהשלימו את תהליך הגיור שלהם, כולל בית דין ומקווה, ממתינים כבר חודשים לחתימתו של הרב הראשי הגר"ד לאו על תעודת ההמרה - שהופכת אותם רשמית ליהודים.
ניקיון לפסח: מה אתם יודעים על כללי תחזוקה של מערכת הגז הביתית?
עברתם כבר את גיל 60? זו ההוראה עבורכם ממרן הגר”ח קניבסקי זצ”ל
כששר הדתות מתן כהנא הדיח את ראש מערך הגיור הקודם, הרב לאו איים שלא יחתום על התעודות באופן גורף. אחר כך הודיע שיבדוק באופן פרטני.
לפי דיווח של יאיר שרקי בחדשות 12, הבדיקה הזאת מוגדרת על ידי גורמים במערך הגיור כ"שביתה איטלקית" שכל מטרתה לייצר פקק על חשבון אנשים שעברו גיור מלא, דרך מערך הגיור הממלכתי.
בלשכת הרב הראשי מתעקשים שאינו סומך על ראש המערך הנוכחי, הרב ברונר, ובינתיים המתגיירים מוצאים עצמם בין הכיסאות.
בשל כך, המתגיירים פנו היום (שני) אל הרב לאו וביקשו שיחתום בהקדם על תעודות הגיור שלהם.
"כידוע לך עברנו תהליך ארוך ומפרך ובעל משמעויות חברתיות, נפשיות וכלכליות אדירות", כותבים המתגיירים. "אף על פי שהליך הגיור שעברנו נעשה בבית הדין של מערך הגיור הממלכתי אשר כל ההתנהלות בו כפופה רק אליך והדיינים המכהנים בו מונו על ידך או מכהנים שנים ארוכות תחתך ובהסכמתך.
"אנו מרגישים כי נקלענו שלא באשמתנו להיות כלי במשחק פוליטי שאין לנו כל קשר אליו.
"בשל אי החתימה על התעודות שלנו נמנעות מאתנו זכויות בסיסיות חשובות. חלקנו לא זכאים לקבל אזרחות, לעבוד בישראל, לחתום על משכנתא (שהרי גם תעודות נישואין לא מונפקות כעת), ועוד פעולות בסיסיות נוספות".
המתגיירים הוסיפו במכתבם: "אנו מפצירים בך בכל לשון של בקשה – אל תחזיק בנו כבני ערובה במאבק הזה. הליך הגיור שלנו הסתיים מזמן ואנו מחכים בקוצר רוח לקבלת האישור הרשמי על מנת שנוכל להתנהל כאזרחים שווים במדינת ישראל. אנא ממך כבוד הרב, חתום על תעודות הגיור שלנו ואפשר לנו לסיים את הליך הקבלה אל חיק העם היהודי.
"צערנו הולך וגדל מיום ליום''.
תגובת לשכת הרב לאו: "הטענה שישנם תיקים המעוכבים אצל נשיא בית הדין אינה נכונה. מידי שבוע מאושרים תיקי גיור על ידי נשיא בית הדין. בימים כתיקונם אושרו הליכי הגיור על ידי ראש מערך הגיור שהרב הראשי סמך את ידו עליו.
"לאחר שהשר הדיח את ראש מערך הגיור, לפני כשלושה חודשים בלבד, הורה הרב הראשי למערך הגיור לבצע בדיקה מעמיקה בכל תיק ותיק בכדי לוודא כי התהליך בוצע לפי הנחיות של הרב הראשי ללא שינויים''.
עוד אמרו בלשכת הרב לאו: ''ביצוע הבדיקה הנוספת אכן לוקחת זמן נוסף ומעכבת את מתן התעודה הסופית למתגיירים. אנו מצרים על מצב זה אשר נקלענו אליו בשל ההתעקשות למנות מנהל מערך שאינו מקובל על הרב ושאין לרב הראשי אמון בו''
יו"ר ועדת מיזמי תשתית לאומיים ושירותי דת יהודיים, ח"כ יוליה מלינובסקי הגיבה לעיכוב בחתימות על תעודות הגיור: "אזרחי ישראל לא צריכים להיות בני ערובה לגחמותיו האישיות של הרב לאו.
"בשום מקום במקורות לא כתוב שהרב הראשי הוא זה שצריך להיות חתום על תעודות הגיור. לתשומת ליבו של הרב לאו - אתה עובד ציבור ומי שנתן לך את הסמכות זו הממשלה וכמו שהיא נתנה לך אותה, היא גם יכולה לקחת אותה ממך".
הקואליציה החליטה לאשר את חוק הגיור במסלול עוקף כנסת: השר לשירותי דת, מתן כהנא, מתכוון להביא את רפורמת הגיור כהחלטת ממשלה בשבועיים הקרובים, מתוך מטרה להקים את מערך הגיור של רבני הערים גם ללא חוק ובאמצעות הצעת מחליטים של הממשלה בלבד.
כך פורסם היום (רביעי) בתוכנית 'הבוקר הזה' ברשת ב'.
ההחלטה התקבלה לאחר שיחות שקיים השר כהנא עם השר אלעזר שטרן מיש עתיד ועם ח"כ יוליה מלינובסקי מישראל ביתנו.
מה שזירז את ההחלטה היו חגיגות הניצחון שנשמעו השבוע מצד המפלגות החרדיות באופוזיציה, לאחר ההחלטה לדחות את הדיונים על החוק למושב הבא - וההבנה שמדובר בסוג של סמל במאבקי קואליציה-אופוזיציה.
בד בבד, יקודם במושב הבא גם חוק הגיור בכנסת, במטרה לבצר את המתווה ולהקשות על ביטולו בעתיד.
עם זאת, יישום המתווה בפועל יחל כבר לאחר אישור הממשלה, בעוד כשבועיים.
ברשת ב׳ דווח, שלא כולם בקואליציה אוהבים את תוכן המתווה עצמו.
מלבד התנגדות רע"ם, גם שרים בעבודה ובישראל ביתנו הביעו תסכול מסעיפי המתווה. השרים מרב מיכאלי ועודד פורר מתחו ביקורת חריפה על העובדה שהמתווה שגיבש השר כהנא ביקש להשאיר בכל מחיר את הרבנות הראשית כמעורבת בתהליך.
תמיכה רבנית משמעותית: רב הישוב וראש הישיבה המקומית, הרב אליעזר מלמד, מבכירי רבני הציונות הדתית הודיע היום (שלישי) על תמיכתו בחוק הגיור שמקדם השר לשירותי דת מתן כהנא.
"הנני תומך ביוזמתו של שר הדתות מתן כהנא, בהחזרת סמכות הגיור לרבנים מקומיים", הודיע הרב.
לדבריו, "כך היא ההלכה מימים ימימה, שכל רב מוסמך לגייר. וכך נהגו גם במדינת ישראל עד לפני כשלושים שנה. וכך ראוי ונכון כיום, כדי לפתוח את מירב הדלתות בפני העולים ממשפחות ישראל שאינם יהודים להתגייר כהלכה".
הוא הוסיף: "הנני תקווה שיוזמה זו תוסיף תורה ומצוות בישראל, ובזכותה יותר עולים יחזרו לצור מחצבתם, ויותר יהודים מבני הארץ יתחזקו בשמירת המסורת, באהבת התורה ובקיום המצוות."
לפי רפורמת הגיור של השר, תינתן לרבני ערים האפשרות להקים בתי דין לגיור, כדי לפעול לגיור מאות אלפי אזרחים ישראלים שהם מזרע ישראל, אך אינם יהודים על פי ההלכה.
המתווה תואם עם זקני רבני הציונות הדתית, בראשם הרב חיים דרוקמן, וביניהם גם הרב יעקב מידן, הרב רא"ם הכהן והרב איתן איזמן.
בפתח ישיבת סיעת ישראל ביתנו התייחס היום (שני) השר אביגדור ליברמן לחוק הגיור, יוקר המחיה - וגם התיק הפלילי של אריה דרעי.
החיסון לילדים בני 5-11 מומלץ על ידי הרופאים: שו”ת מיוחד להורים
"בהסכמים הקואליציוניים הוגדר שתוך 60 יום הקואליציה תעביר את החוק שיאפשר לרבני העיר להקים בתי דין ולגייר, אנחנו הסכמנו לדחות את זה עד לאחר התקציב ואתמול ועדת השרים לחקיקה אישרה את הצעת החוק של ח״כ יוליה מלינובסקי", אמר ליברמן. "שוחחנו עם שר הדתות, מתן כהנא, על המתווה הרחב שהוא מגבש והשיח הוא על משהו מאוד נקודתי, כאשר אנחנו לא רוצים שהגיור על ידי רבני העיר ייפול במסגרת אותם המאבקים על המתווה הרחב.
"אנחנו נקדם את הצעת החוק עם או בלי קשר למתווה ובכך נקיים את ההבטחה שלנו וההתחייבות הקואליציונית עליה חתומים כלל המפלגות''.
יו"ר ישראל ביתנו נשאל האם יהיה מתווה מיוחד לסבסוד הנחות במעונות יום לנשות אברכים מהציונות הדתית - והשיב: "אני בוחן את זה. אני חושב שדינם של משרתים בצה"ל אחר. הייתי חשוף לאותם אנשים שמצטרפים בסופו של דבר למעגל העבודה. אני חושב שצריך לפחות לבחון את זה".
על יוקר המחיה אמר: "מבחינת משרד האוצר זה הנושא העיקרי עד סוף שנת 2022, ובמסגרת הצעדים הוחלט להוריד את המכס על שורת מוצרי חלב - יוגורט, מעדנים וגבינות רזות, וגם להגדיל את מכסת הייבוא על גבינות קשות. אנחנו מאמינים בכלכלה חופשית וליברלית, ולכן נשתדל מצד אחד להגדיל את הייבוא ולהוריד את המכס, וגם כמה שיותר להוריד את הפיקוח על המחירים".
הוא הוסיף: "דבר נוסף שמשמח זה שיעורי התעסוקה, שהגיעו כמעט ל-62%, בדומה לעידן הטרום-קורונה. מה שחשוב זה שיש עלייה של 2% בשיעור ההשתתפות. כלומר, אוכלוסיות נוספות נכנסות למעגל העבודה".
יקי אדמקר מוואלה שאל את ליברמן האם הוא חושב שנגרם עינוי דין לחברו לשעבר אריה דרעי באי קבלת ההחלטה המשפטית בעניינו - והשיב: "חובתה של הפרקליטות לעבוד מהר, תחנות הצדק חייבות להגביר את הקצב. אני מניח שמנדלבליט ינסה לנקות את השולחן לפני שהוא עוזב".
השר לשירותי דת, מתן כהנא, אומר הבוקר (ראשון) כי יש לבטל את סעיף הנכד בחוק השבות.
החיסון לילדים בני 5-11 מומלץ על ידי הרופאים: שו”ת מיוחד להורים
זה בלתי נתפס: פציעה, רעב וצמא • אז איך כן צריכים ללכוד עכברים?
כל אחת מאמצת מתחסנת אחת: שכנעת כבר חברה, שכנה או קרובה?
בריאיון לקלמן ליבסקינד ואסף ליברמן ברשת ב, ציין כהנא כי להערכתו אין סיכוי למהלך בקואליציה הנוכחית. "אם היו מקבלים את אמנת גביזון-מדן לפני 20 שנה, היום לא היה סעיף כזה. ישראל חזקה מספיק כדי שאם נכד ליהודי סובל מאנטישמיות בעולם נדע להביא אותו ארצה גם בלי הסעיף הזה".
על הרפורמה בגיור שההוא מקדם אמר כהנא, כי ישנם בישראל כ-450 אלף איש שאבא או סבא שלהם היו יהודים ולפי הלכה הם אינם מוכרים כיהודים - ולא נעשה עד היום די כדי לקרב אותם לגיור על פי ההלכה.
"בקואליציה יש הסכמה רחבה שצריך לטפל בזה בצורה הלכתית. זו משימת הדור שלנו לקרב את האנשים האלה לגיור על פי ההלכה. לפי הסכם הקואליציוני נפתח את הגיור ההלכתי בישראל לרבני ערים. אנשים מחפשים גיור אמיתי, תעודה שמראה שישראל מכירה בגיור שלהם. אנחנו יכולים לקרב את האנשים האלה ליהדות.
"המערך עד היום לא עשה די לקרב את האנשים האלה. אם נעשה שינוי משמעותי נוכל למשוך עוד רבבות להתגייר על פי ההלכה ולהחזיר אותם הביתה ליהדות".
ח"כ יוליה מלינובסקי ממפלגת ישראל ביתנו כינסה היום (שלישי) דיון בוועדה לשירותי דת יהודיים בראשה היא עומדת, בנוגע למערך הגיור במדינת ישראל, שם השמיעו שורה ארוכה של טענות נגד הגיור כפי ההלכה.
ראש מערך הגיור, הרב משה ולר הגיב ואמר: "אין לנו שום רצון לנצח ולהישג הישגים. יש רצון לשמור על עם ישראל. יש אולי מחלוקת איך לשמור על עם ישראל. גם אנחנו מכוונים לטובת עם ישראל. אם שואלים אותי באופן אישי – כואב לי שיש תחבורה ציבורית בשבת ויש חמץ בפסח וכואב לי שיש בשר חזיר שנמכר. אבל גם אם מאווי לא יתקיימו – אנחנו נשאר עם אחד.
"אבל אם תהיה תקלה בגיור, משהו שלא היה אלפי שנים – אנחנו פוגעים בעולם היהודי. כל נגיעה בגיור ושינוי – עלולים לשמוט את הקרקע תחת ידינו".
הרב ולר הוסיף: "בגיור קטינים אנו מקילים עד כמה שניתן להקל. הדרישה אצל הורים לקטינים זה שיכשירו את הבית שיתאים לאורח חיים של תורה ומצוות. היו כאן האשמות שצריך שיהיה חרדי - לא היה ולא נברא בשום הרכב בית דין. הדרישות הבסיסיות של ההלכה היא אימוץ אורח חיים של תורה ומצוות".
"לדוגמא, מגיירם גם מי שלא הולך עם כיסוי ראש. נאמר כאן שספורטאיות וזמרות לא יכולות להתגייר. אלו דברים לא נכונים בעליל. זמרת שאינה מופיעה בשבת יכולה בהחלט להתגייר. אין שום פסילה בגיור לזמרות. גם ספורטאיות - שבוע שעבר גוירה אלופת ישראל בקראטה".
על כך הגיבה חברת הכנסת, בציטוט המעורר זעם בחסידות חב"ד: "יש לנו 600 ומשהו מצוות בתורה, בסוף הרבי מליובאוויטש בחר עשר, אמר 'לפחות את זה', אז גם זה ניתן להצטמצם".
הסערה הבאה: השר לשירותי דת מתן כהנא עובד בימים אלה על רפורמה נוספת שתעורר מחלוקת בתחום יחסי הדת והמדינה.
רוצים לדעת איך הפכתי למנהל עם משכורת פצצה בלי לצאת מהבית?
פה תקבל מידע ברור: חזרת מחו”ל? היית ליד חולה? רוצה לנסוע?
לפי הדיווח של שמואל רוזנר ב'כאן חדשות', בדומה לרפורמת הכשרות שעליה הכריז אתמול - השר כהנא יבקש להעביר רפורמה בתחום הגיור, שתאפשר גיורים שאינם בשליטת הרבנות הראשית.
המהלך הזה - אותו דרש השר אביגדור ליברמן - נמצא בשלבי תכנון מתקדמים, וקיים סיכוי שיוצג לציבור כבר בשבועות הקרובים.
יועצו של כהנא, הרב שי ויצמן, התייחס לפרסום בריאיון לקלמן ליבסקינד ואסף ליברמן ברשת ב: "זה על הפרק - לפי ההסכם הקאוליציוני רבני עיר יחזרו לגייר, כמו שהיה בשנות ה-90. על הגיור ממונה משרד ראש הממשלה, אך כל הגורמים כבר שוקדים על המלאכה".
ויצמן התייחס גם לרפורמת הכשרות: "אנחנו מקווים שהרפורמה תיכנס לחוק ההסדרים הקרוב ותתחיל אחרי תקופת מעבר".
הוא התייחס לאפשרות שהרבנות תיקח חלק ברפורמת הכשרות, למרות התנגדותה, ואמר: "גם לפתיחת אזורי רישום לנישואין הם התנגדו בהתחלה".
רפורמה זו של כהנא מגיעה לאחר הודעת משרדי האוצר והדתות אתמול על קידום 'רפורמה' במערך הכשרות.
השר לשירותי דת מתן כהנא הגיב אחר הצהרים (שני) במליאת הכנסת להצעת אי האמון שהגישו הסיעות החרדיות נגד ממשלת השמאל, בנושא "כוונת הממשלה למחוק את זהותה היהודית של המדינה".
מי מחמיץ דבר כזה? גם מילגות, גם אפשרות לעבוד וגם תואר יוקרתי
למה זה חשוב? אלה הדברים הכי לא צפויים שקורים לרוחצים בחופי הים
למה ישנם חרדים שמחפשים דווקא יעדים כאלה מוזרים בחו”ל?
"השיטה שלכם היא הכל או כלום. מלחמת חורמה על כל סעיף וסעיף", אמר כהנא. "מבחינתכם, אתם נלחמים על כל דבר בכל הכח, לא מוכנים לבדוק שום דבר אחר או לנסות להגיע להסכמות. כמו שאמר לי אחד מחברי הכנסת החרדים: 'אנחנו נלחמים על כל מילימטר של הסטטוס קוו ומשאירים לקב"ה את השאר'.
"לאן השיטה הזו הובילה אותנו?", תהה השר כהנא, "בואו נדבר על נישואין: צעירים רבים בורחים מנישואין ברבנות. מחקר שערך המשרד לשירותי דת בשנת 2019 מלמד שבשלוש שנים שלפני המחקר ירד מספר הזוגות שמתחתנים דרך הרבנות ב-6 אחוז.
"בואו נדבר על כשרות: אתם שנים ארוכות שולטים במערך הכשרות אבל אף אחד מכם לא מוכן לאכול בכשרות של הרבנות. כולם יודעים שאם אחד מכם יישב במסעדה בכשרות הרבנות הוא לא יהיה מוכן להכניס לפה אפילו כוס מים. אז ממה אתם מפחדים? שאני אעשה מהפכה בכשרות? שפתאום יהיה פה מערך כשרות יעיל? שאנשים יתחילו לאכול כשר במסעדות שבכשרות הרבנות?".
כהנא המשיך: "בואו נדבר על גיור: אנחנו יודעים מה אתם חושבים על גיור הרבנות הראשית. אחד מכם צעק בפאנל שהשתתפתי בו: 'חיילת שהתגיירה בצבא - שיקסע. לשבת שבעה על מי שמתחתן איתה', 'אם מישהו מתחתן עם אחת כזאת - אבא שלו צריך להגיד קדיש'. על מי אתם עובדים? הרי במילא אתם לא מקבלים את הגיורים של הרבנות הראשית לישראל. אנחנו נחזיר עטרה ליושנה ורבני ערים יוכלו לגייר.
"אני אהיה גאה אם הבן שלי יתחתן עם מי שהתגיירה בגיור צבאי ואראה בזה חלק מקיבוץ הגלויות של עם ישראל".
השר מימינה הוסיף: "על הבמה הזו התחננתי לפניכם לחוקק חוק גיור ממלכתי ברוח מתווה ניסים. הרב דרוקמן תמך בו. אבל חברי כנסת שקוראים לעצמם 'הציונות הדתית' התנגדו. כרגיל, הכול או כלום. אם זה לא בדיוק מה שאתם רוצים אתם שורפים את המועדון.
"בואו נדבר על השבת: האם בגלל הפגנות שלכם יש פחות מסחר בשבת במדינת ישראל? האם מלחמת החורמה שניהלתם עד עכשיו הועילה או לא? ממש לא. היום בשבת של מדינת ישראל יש מסחר ויש המון חילולי שבת. דמיינו לעצמכם שהיינו מקבלים לפני 20 שנה את אמנת גביזון מדן. הם הציעו שלא יהיה מסחר בשבת. האם מצב השבת של מדינת ישראל הייתה יותר טוב או פחות טוב. ודאי שיותר טוב. אז לאן הובילה הדרך שלכם?".
כהנא פנה אל חברי הכנסת החרדים: "73 שנה אתם מנצחים בהרבה קרבות קטנים, אבל מפסידים בענק מערכה על דמותה היהודית של מדינת ישראל. 73 שנה של הכול או כלום הביאה לשחיקה בזהותה היהודית של מדינת ישראל. 73 שנה אתם מתנהגים כמו רבי זכריה בן אבקולס, שהגמרא מספרת עליו שענוותנותו והסירוב שלו לפשרות שונות הביא לחורבן בית המקדש. 73 שנה שהיהדות הפכה לגורם של קיטוב ופילוג בעם ישראל.
"בממשלה הקרובה בעזרת ה' היהדות תהפוך להיות גורם מאחד ולא מקטב. נקדש שם שמיים, נרבה יהדות ונעשה את זה בהבנה ובהסכמה רחבה".
במהלך נאומו של השר כהנא, כפני הפריע בצעקות: "אתה חילול ה'! אתה חילול ה'!"
יו"ר הכנסת לגפני: "אני דואג לבריאותך..."
ההצעה של סיעות ש"ס ויהדות התורה נדחתה ברוב של 50 תומכים מול 59 מתנגדים
שישה דיינים חדשים מונו היום (ראשון) לבתי הדין במערך הגיור הממלכתי על ידי הרב הראשי לישראל, נשיא בית הדין הגדול הגר"ד לאו.
לא חייבים להיות מתנדב בארגון חירום כדי להציל חיים. גם אתה יכול
‘נגד חיסון ניסיוני, שקרונה’: כמה אנשים הרג הפייק נגד החיסונים?
המינויים בוצעו בוועדת איתור בראשות נשיא בית הדין הגדול - וקיבלו הבוקר את אישור הממשלה.
הדיינים החדשים הגיעו היום לקבל את ברכתו והדרכתו של הגר"ד לאו בלשכתו בירושלים, יחד עם הרב משה ולר, מ"מ ראש מערך הגיור, מנהל אגף הגיור אפני אלון, והרב רפי דיין נציג הרב הראשי ויו"ר ועדת חריגים במערך הגיור.
הדיינים שמונו הם: הרב אורי בצלאל פישר, הרב חיים והב, הרב יהושע וייסינגר, הרב ישי סלומון, הרב אבישי טהרני והרב דוד עזרן.
הרב הראשי הגר"ד לאו אמר לדיינים בפתח הדברים: "אנו בימים של תקופת בחירות ולצערנו קיימת הסתה וביטויים שלא צריכים להיאמר, אין לי ספק שכולכם תעשו מאמץ שהדברים יהיו על פי ההלכה כדת וכדין, וכדי שהדברים יהיו על פי ההלכה הם גם צריכים להיות במאור פנים, כי ההלכה מחייבת להתנהל כך".
הרב הראשי הוסיף: "אנו נמצאים בראש חודש ניסן. זה זמן של התחדשות, בימים אלו היו כל כלל ישראל בהליך של גירות שנסתיים במעמד קבלת התורה בהר סיני.
"התורה היא אחת והעקרונות נשארו אותו דבר, אנו נקפיד על הכתוב בה ונעשה זאת בצורה ראויה, בלי להתרגש מקולות מימין או קולות משמאל, אלא לעשות את הדבר הנכון בעיני אלוקים ואדם, להגדיל כבוד שמים ובעזרת השם תהיה לכם את הסייעתא דשמיא לעשות את הדברים בצורה נכונה".
חבל מאוד שבתגובה להחלטת בג"ץ המכירה ב'גיורים' שלא כהלכה הגיבו כמה גורמים במתקפות נגד הרפורמים והקונסרבטיבים, ובכך העבירו את הדיון למסלול שגוי.
השאלה המרכזית היא מהו גיור, ולא העיסוק בקבוצות כאלה ואחרות.
האבסורד הוא שבית משפט חילוני, שופטים שאינם מבינים בהלכה ואינם מרגישים מחויבים לה, מעיזים לפסוק בשאלה הלכתית. החלטת בג"ץ בעניין הגיור כמוה כהחלטה שקופסאות פלסטיק הן תפילין, שפתק מודפס הוא מזוזה, שאמבטיה היא מקווה טהרה, ושלימון הוא אתרוג כשר לארבעת המינים.
אילו זה לא היה עצוב כל-כך, זה היה יכול להיות מצחיק. בית משפט חילוני שם עצמו פוסק הלכה, וקובע מהו גיור.
סליחה, עם כל הכבוד – מה לכם ולענייני הלכה? אתם רבנים? פוסקי הלכה? מאמינים בה ומחויבים אליה? איך אתם בכלל מתערבים בשאלה הלכתית טהורה.
גיור בבריכות דגים
אילו בג"ץ היה פוסק שאין צורך בגיור כלל, וכי דיי בהצהרה כלשהי באוזני פקיד, היה אפשר למצוא בזה היגיון כלשהו. אבל לקבל את ההנחה שחייבים גיור, ולהתערב בתוכנו של הגיור, שכל-כולו מושג הלכתי טהור – זה דבר אבסורדי שאין הדעת סובלתו.
ולמה 'גיור' רפורמי וקונסרבטיבי דווקא? למה לא 'גיור' של התנועה הקיבוצית? ולמה ייגרע חלקם של איגוד האמנים והרוקחים וארגון מגדלי הדגים? מה, הם לא יהודים טובים? למה שגם הם לא יוכלו 'לגייר'?
ואפרופו ארגון מגדלי הדגים – זה דווקא יכול להיות רעיון לא רע, להתנדב שבוע בבריכות הדגים ולקבל 'תעודת גיור'.
אחת מהשתיים: או שהגיור הוא מושג הלכתי, ואז הוא חייב להיעשות על-פי ההלכה, בפיקוח רבנים המחויבים להלכה;. ואם הגיור איננו מושג הלכתי, מדוע לתת יתרון לרפורמים על עיריית תל-אביב או על המכון הישראלי לדמוקרטיה? שכולם יוכלו 'לגייר' – בלי הבדל דת, גזע ומין.
ושוב, הרפורמים אינם העניין, אלא מהותו של הגיור. לאורך כל ההיסטוריה היהודית נתקבלו גרים לעם ישראל בדרך אחת – כפי שקבעה התורה. אם רוצים להמשיך את הרציפות היהודית, צריך להמשיך באותה דרך. ואם חלילה מחליטים לשבור את הרציפות הזאת ולהתנתק מהמחויבות לתורה ולהלכה – איזה מעמד מיוחד יש לרפורמים לעומת האגודה הישראלית לאקולוגיה?
פעם הבינו
בשנות החמישים, כשסוגיית 'מיהו יהודי' עלתה בפעם הראשונה בציבוריות הישראלית, פנה ראש הממשלה אז, בן-גוריון, אל מי שהגדיר 'חמישים מחכמי ישראל', ובהם רבנים, אנשי רוח וכדומה, ושאל לדעתם. רובם השיבו שיש להשאיר על כנה את ההגדרה ההלכתית המסורתית.
בנאום בכנסת, בעת חקיקת חוק 'מיהו יהודי', בשנת תש"ל (1970), הצהיר ח"כ מנחם בגין: "מאחר שלגבי היהודי - וזו הכרתי - אין הפרדה בין לאום ודת, הרי מבחינת הדת והלאום גם יחד התשובה לגבי השאלה מיהו יהודי נקבעה ותיקבע על-ידי ההלכה".
הגיור היה ונשאר מושג הלכתי, ורק מי שמחויבים להלכה ופועלים על-פיה יכולים לגייר. כל 'גיור' אחר אינו אלא הונאה והולכת שולל.
לפעמים טוב שדברים מגיעים לידי אבסורד, כי אז הכול נעשה ברור.
שנים מתווכחים אצלנו בנושא 'מיהו יהודי', ואם צריך 'להקל' יותר בהליך הגיור, ואז עולה לכותרות סוגיית העלאתם של לא-יהודים לארץ, ופתאום מתברר שבעצם הכוונה היא לאיזו דלת מסתובבת שדרכה נכנסים גויים גמורים ויוצאים 'יהודים'.
ברדיו של השידור הציבורי מראיינים רב שעסק שנים בנושא הגיור. הוא טוען שמעטים הם המעוניינים להתגייר באמת. להמחשה הוא מציין שבית הדין גילה בין מבקשי הגיור מי שאינם מאמינים כלל באלוקים.
ואז המראיין אינו מרפה ממנו ושואל שוב ושוב: "אז אתה רוצה להכריח אותו להאמין? אם הוא לא מאמין באלוקים, שיהיה יהודי בלי להאמין".
מקור העיוות
זה כמו שאתה הולך לקנות מכונית יד שנייה. אתה כבר מוכן להתפשר על כל מיני ליקויים. החלון האחורי לא נפתח? בסדר. בורר המזגן שבק? שיהיה. הרדיאטור נוזל? טוב, נסתדר. ואז אומרים לך שלמכונית אין גלגלים ואין מנוע ואין שלדה. אבל מה אתה רוצה, גם זו מכונית...
מה זה בעצם יהודי? זה עם שבורא העולם כרת איתו ברית בהר סיני, ייעד לו תפקיד מיוחד ונתן לו תורה ומצוות.
הבורא מאפשר לבני עמים אחרים להצטרף לברית הזאת, וזו מהותו של הגיור. מי שמקבל עליו את ברית הר סיני ואת המחויבות שהיא מטילה על האדם – מצטרף לעם ישראל ונעשה גר צדק, יהודי לכל דבר ועניין.
עכשיו בא בן-אדם ואומר: נא לגייר אותי, אבל אני לא רוצה לקיים מצוות, לא רוצה לשמור שבת, לא רוצה לאכול כשר, לא רוצה לצום ביום כיפור, ואני גם לא רוצה להאמין באלוקים. אני בעצם רוצה מכונית בלי מנוע ובלי שלדה ובלי גלגלים...
ושדר רדיו יהודי במדינת היהודים אינו מבין את האבסורד המגוחך שבזה.
מניין בא העיוות הזה? מהחיבוק העז שהתורה מחבקת כל יהודי, גם את מי שמתכחש לה. "ישראל אף-על-פי שחטא – ישראל הוא". אבל אין לטעות ולחשוב שהתכחשות ליהדות וזלזול במצוותיה הם תנאי הקבלה החדשים למועדון העם היהודי.
זה כמו הורים שיאמרו לבנם – תמיד נאהב אותך וביתנו תמיד יהיה פתוח לפניך, גם אם תתמרד נגדנו, תמרה את פינו ואפילו תלעג לנו. ואז אותו בן יקיר מביא עמו ידיד ואומר להורים: גם הוא רוצה לגור בבית שלכם, להמרות את פיכם וללעוג לכם. כשם שאתם מקבלים אותי, קבלו גם אותו...
שאלה אחת
וכל הטוענים שאפשר להפוך ליהודי בלי לשמור מצוות ובלי אמונה – שישאלו את עצמם שאלה אחת: האם דרך זו מבטיחה את המשכיותו של העם היהודי? האם הם עצמם היו היום יהודים אילו אבותיהם לא היו דבקים בכל ליבם ונפשם בתורת משה ובמצוותיה?
יהודי שאינו שומר מצוות נשאר יהודי, משום שנולד לאם יהודייה והזיקה ליהדות טבועה בעצם הווייתו.
אבל להצטרף מבחוץ לעם היהודי – אי-אפשר בלי קבלת ברית הר סיני. בלי זה אין ולא יכול להיות שום גיור.
יו״ר מפלגת ישראל ביתנו, ח״כ אביגדור ליברמן, פרסם הערב (חמישי) פוסט בדף הפייסבוק שלו בתגובה לפסק דין של בית הדין הרבני בבאר שבע מחודש יולי, אשר שלח גיורת להליך בירור של תוקף הגיור שלה בבית הדין לגיור.
לפי הפרסום ב'ישראל היום' הבוקר, עשור אחרי שהתגיירה, מבקשים דיינים לבטל גיור של אישה, מכיוון שקיימה קשר עם אדם שלא היה יהודי בעת הגיור. כעת נאסר עליה להתחתן מחדש עד בירור הסוגיה.
בעקבות פרסום המקרה - כתב ליברמן: "הבוקר נחשפנו שוב לאופן בו הרבנות הראשית מתעללת ורודפת גרי צדק. הדרישה של בית הדין הרבני האזורי בבאר שבע לבטל באופן רטרואקטיבי גיור צבאי שנעשה כדת וכדין לפני כמעט עשור פסול מיסודו, אינו מתקבל על הדעת ויוצר מציאות בה גרים נמצאים במצב תמידי של חשש מפני שלילת יהדותם".
יו"ר ישראל ביתנו מנסה להתערב בנושאים הלכתיים - וטוען: "הממסד הדתי משתמש בכוחו בצורה פסולה ולא ראויה ואת התופעה הזאת חייבים לעצור. מדובר כאן במקרה תקדימי שיכול להשליך על כל מי שעבר גיור בעבר".
לדבריו, "אסור לנו לעבור לסדר היום וחייבים להפסיק את הנוהל הפסול של בתי הדין הרבניים, שמתנהלים באופן גס ושרירותי כלפי ציבורים שלמים ומרחיקים אותם מהיהדות".
ליברמן הוסיף: "אני קורא לרב לאו ולרב הצבאי הראשי תת-אלוף קרים להביע עמדה ברורה בנושא ולצאת כנגד התופעה הפסולה של ניסיון לערער על תוקפם של גיורים אזרחיים וצבאיים".
הזמרת הפופולארית נסרין קדרי השלימה ביום הולדתה ה-32 הליך גיור. כך מדווח הבוקר (שני) העיתון 'ידיעות אחרונות'.
ההליך הסתיים בטבילה במקווה ובארוחה חגיגית בניצוחו של הרב דודו דרעי, מי שליווה והוביל את תהליך הגיור של הזמרת.
הזמרת, שנולדה למשפחה מוסלמית וחיה בחיפה, השתתפה בפרוייקטים מוסיקאליים רבים וזכתה להצלחה רבה על הבימות בארץ ומחוצה לה.
לפני כשנתיים התארסה לבן זוג יהודי ובמקביל החלה בהליך גיור. אולם הקשר בין השניים עלה לא פעם על שרטון לנוכח יחסיהן של משפחות השניים לקשר שביניהן - עד שהשניים נפרדו.
בימים אלה היא השלימה, כאמור, את הליך הגיור שלה וקיבלה את השם היהודי - ברכה.
באתר מאקו דווח, כי "למרבה הצער, הרבנות, כמו גם משרד הפנים, לא יכירו בגיור של קדרי - שכן היא השלימה את ההליך דרך בית דין רבני עצמאי, זאת מכיוון שהיה היחיד שהסכים שתמשיך לשיר".
לדברי מקורבים שצוטטו באתר מאקו, על אף שמבחינה הלכתית היא יהודיה - היא לא תיחשב כך על פי המדינה, ובתעודת זהות היא תישאר ערביה מוסלמית. אולם לדבריהם, היא מקווה שבעתיד הרבנות תסכים להכיר בגיורה.
מדוברות ארגן להב"ה נמסר: בעקבות פרסומים בתקשורת על גיורה כביכול של הזמרת נסרין קדרי, לאחר בדיקה וברור נמצא כי הגיור אינו מוכר במדינת ישראל על ידי הרבנות הראשית ומשרד הפנים.
"בארגון להב''ה מבהירים כי ככל הנראה הפרסום נובע מכך שהיא יוצאת עם אחד היהודים מהלהקה שלה ועל מנת לרצות אותו ובני משפחתו היא ערכה גיור פקטיבי".
בנצי גופשטיין מארגון להב"ה הבהיר: "אנו מקבלים בשמחה ובאהבה כל גר שמתגייר גיור אמיתי, אבל אסור לתת יד לגיורים פיראטיים שאין להם ולהלכה שום דבר משותף. אני קורא לכלי התקשורת ולאנשים לא להתפתות לפרסומים שקריים הפוגעים בגרי צדק ישרים".
דיון סוער וחילופי-דברים קשים התקיים היום (שני) בוועדת העלייה, הקליטה והתפוצות, שדנה בסמכותם של רבנים בחוץ-לארץ לגייר, והכרתם על ידי הרבנות הראשית.
יו"ר הוועדה, ח"כ אברהם נגוסה הזכיר כי בדיון הקודם בנושא, הובטח על ידי מנכ"ל הרבנות הראשית משה דגן, כי הוועדה שהוקמה להכיר ברבני חו"ל שבסמכותם ענייני נישואין וגיור, גיבשה תבחינים, והם עומדים לדיון ואישור במועצת הרבנות הראשית.
הרב שלום בחבוט, הרב הראשי לוונציה מזה כארבע שנים, סיפר על מתגיירת שומרת מצוות שביקשה לעלות לארץ ולא קיבלה אשרת עליה.
יהודה שרף, נציג הסוכנות היהודית, הבהיר כי האישה לא קיבלה אשרת עליה כיוון שלא עמדה בתבחיני הגיור שגובשו. תבחינים אלו מפורסמים ברשת, והם כוללים תכניות גיור, השתתפות בקהילה במשך תקופה משמעותית ועוד וכי הם גובשו כדי למנוע ניצול לרעה.
יצחק מרגלית, חבר בית הדין הרבני בוונציה, טען כי כל הגיורים של הרב בחבוט שנחתמו בביה"ד ברומא הוכרו בעבר על ידי הרבנות הראשית - ועתה הוא-עצמו אינו מוכר בשבתו בוונציה.
מנכ"ל הרבנות הראשית, משה דגן, השיב כי פועלים שני בתי דין במילאנו וברומא, והם מגיירים את תושבי סביבתם. לדבריו, הרב בחבוט התעלם מהנחיה זו, והוא מגייר בבית הדין שלו מכל רחבי איטליה, כולל מי שנדחה בבתי הדין במילאנו וברומא.
לדבריו, התבחינים להכרה ברבני חו"ל גובשו, הועברו לארגוני הרבנים בחו"ל, בארה"ב ובאירופה, להערות ואלו דווקא ביקשו להחמיר בתבחינים, ולחייב מגורי מתגייר דווקא בקהילה יהודית אורתודוקסית פעילה, שבה מניין מדי-יום ועוד, אך הרבנות החליטה להקל ולא להכליל תבחינים מחמירים. תבחינים אלו טרם אושרו במועצת הרבנות, אך על-פי תבחינים אלו כבר נקבעה רשימה ארוכה של בתי-דין מוכרים.
"מנסים לעשות דה-לגיטימציה לעבודת הרבנות, ומעלים מקרים פרטניים, שהטוענים אינם מכירים את הפרטים ואת הרקע להחלטת הרבנות", אמר.
ד"ר שוקי פרידמן, מהמרכז ללאום, דת ומדינה, דרש לפרסם תבחינים אלו בציבור ושמיעת הערותיו. דגן השיב, כי בצורה זו תבחינים אלו לעולם לא יפורסמו ולא יאושרו.
ח"כ ינון אזולאי מש"ס: "קהילה רפורמית איננה נחשבת יהודית, יש הלכה - ומי שאינו הולך על פי ההלכה לא יכול לכנות עצמו זרם ביהדות".
קסניה סבטלובה מהמחנה הציוני: "לא אתה תקבע לאחרים. בית המקדש נחרב בגלל מלחמות-פנימיות וקיצוניות".
רחל עזריה מכולנו: "מפוררים את הקשר עם יהדות התפוצות".
אלעזר שטרן מיש עתיד: "אין יהדות אחת. במצב הנוכחי כל יום שעובר מרחיק יהודים מהיהדות".
אורי מקלב: "בירור יהדות הוא חובה בבתי הדין ועיקר יסודי בכניסה לעם היהודי".
יו"ר האופוזיציה יצחק הרצוג, קרא לרבנות לבקר בוונציה ולעמוד על החיים היהודיים במקום.
בית הדין הרבני בנתניה פרסם בימים אלה פסק הלכה יסודי, מקיף ומעמיק בנושא בירורי יהדות וגיור של תושבי ארצות הברית.
בשלב הראשון של ההליך, לאחר שבית הדין האזורי בנתניה דחה את הבקשה לאשר את יהדותה, מפני שבית הדין שגייר את האם אינו מוכר על ידי הרבנות הראשית לישראל, ערערה המבקשת לבית הדין הרבני הגדול - בטענה כי בית הדין שגייר את הוריה היה אורתודוקסי, ולכן גיורה תקף ואין אפשרות לבטל את הגיור.
דייני בית הדין הרבני הגדול שמעו את טענותיה בכובד ראש, והפנו את המבקשת לעיון נוסף בבית הדין בנתניה. דייני בית הדין הרבני בנתניה, הדיינים הרב שלמה שפירא - אב"ד, הרב אברהם מייזלס והרב רפאל בן שמעון, חקרו ודרשו היטב, ופסק ההלכה המקיף של בית הדין, שנכתב על ידי הרב שלמה שפירא - כיום דיין בית הדין הרבני הגדול - מהווה למעשה מורה נבוכים לציבור ולרבנים בנושא אישורי גיור של גיורים שנעשו בארצות הברית.
התברר כי המבקשת היא בת להורים שנולדו נוצרים - אביה היה כומר בפטיסטי וכן אמה - ולדבריה ההורים התגיירו בשנת 84' בבית הדין בטמפה שבפלורידה.
עם גיורם נישאו לטענתה כדת משה וישראל ועלו ארצה וכאן היא נולדה. המבקשת הציגה מסמך באנגלית שכותרתו: "תעודה לקבלה לתוך האמונה היהודית" - ובשוליו שלוש חתימות.
תעודת הגיור הופנתה כמקובל לרבנות הראשית ולאחר בדיקה נמסר כי התעודה אינה מוכרת על ידי הרב הראשי לישראל דאז, הרב שלמה עמאר, וכי לא ניתן לאשר את יהדותה.
בנוסף מצא בית הדין כי אביה של המבקשת ייסד קבוצה בשם 'נצרים' והוא העומד בראשה. האב הוציא ספר המתאר את השקפתו ובו נכתב כי 'אותו האיש' היה יהודי אורתודוכסי, וכי בשלב מסוים הנוצרים עיוותו את דרכו. אבי המבקשת דוגל בדעה כי אותו האיש הוא המשיח וה'נצרים' הם ממשיכי דרכו, וכן הוא סבור שהדת היהודית אמת ולכן התגייר.
המבקשת היא זו שתרגמה את ספרו מאנגלית לעברית. לקבוצת 'נצרים' יש אתר אינטרנט המתאר את האידיאולוגיה שבה הם מאמינים.
במקרה הספציפי הזה העלה עוד בירור היהדות כי הרב שגייר אותה אמנם הוסמך לפני 60 שנה כרב, אך לא ברור אם כרב אורתודוקסי, ובכל אופן בהמשך ולאורך כיובל שנים הוא למעשה תפקד כרב בטמפל רפורמי. רב זה הוא זה שגם הסמיך את אחד מ"דייני הגיור", ואליהם צירפו אדם נוסף שלא הייתה לו הכשרה הלכתית כלשהי.
התחקיר העלה כי השלושה היו בית דין 'אד-הוק' לגיור זה בלבד, ולא ישבו על מדין כבית דין קבוע.
פסק הדין מבוסס על עשרות פוסקים ראשונים ואחרונים, ובעיקר על גדול פוסקי ארה"ב, הגאון רבי משה פיינשטיין זצ"ל, שפסל בספרו 'אגרות משה' את כל הגיורים הרפורמים והקונסרבטיבים.
כמו כן קיים בית הדין בנתניה בירור עם הרב דוברובסקי המכהן ב-40 השנים האחרונות כמנהל בית חב"ד בטמפה שבפלורידה, ולדבריו בדרום פלורידה לא הייתה מקווה שניתן לטבול בה לשם גיור, וכי גם באזור מגורי הורי המבקשת לא ניתן היה לקיים אורח חיים על פי ההלכה.
בית הדין מצא במכתב שהומצא לו על ידי הרוח החיה שעמדה מאחורי הליך זה, אחד "הדיינים" שהשתתף בהליך, אי-דיוקים העולים כדי הצגת מצג שווא על ההליך שנעשה, והמוכיחים על פניהם שכנראה לא נעשו באותו הליך הדברים ההכרחיים לקיום גיור.
בית הדין העיר בפסק דינו, שעיון במסמכי ההורים הנמצאים בתיק משרד הפנים מורה שהורי המבקשת קיבלו אשרת עלייה לישראל על סמך הצהרתם שהם יהודים, אך בתיק משרד הפנים אין זכר לעובדה שנולדו נוכרים, ומשכך כמובן שלא צורף מסמך המורה על גיור, דבר המעורר חשד, שמא לא הצהירו כלל על העובדה שיהדותם היא מכוח הליך גיור שאינו מוכר על פי הסטנדרטים של משרד הפנים.
בית הדין ציין כי הורי המבקשת והמבקשת לא יכולים להיות מוכרים כיהודים גם לפי החוק האזרחי הקובע את התנאים להכרת גר כזכאי לעלות לישראל על פי חוק השבות, ומשכך לא היו זכאים לאזרחות ישראלית.
אשר על כן החליט בית הדין כי "המבקשת אינה יהודיה, ויש להכניס את שמה לרשימת מעוכבי החיתון".
כן הורה בית הדין להעביר את פסק הדין למשרד הפנים.