הרב מנחם ברוד
במקומות שבהם שלטה החסידות, מגמות זרות לא הצליחו להכות שורש
י"ט בכסלו הוא חגו של כל יהודי, מכל חוג ומכל עדה • זה חג של כל מי שנהנה מאורה ומהשפעתה של תורת החסידות
דווקא כשהיהודים אינם מתרפסים בפני הגויים – הם זוכים להערכה
מתברר שדווקא כשהיהודים אינם מתרפסים לפני הגויים אלא עומדים בראש מורם ומתוך עוצמה פנימית – הם זוכים להערכה ולכבוד
לא לבזבז את ההישגים במלחמה: במזרח התיכון אין ערך להסכמים
האוּמנם תכליתו של המאמץ הצבאי היא ההסדר המדיני? • אפשר לבחון את כל ההסדרים המדיניים לאורך השנים ולגלות כי היו חסרי ערך
כל קושי הוא למעשה אתגר, שצריך להזניק אותנו למקום גבוה יותר
בשנה האחרונה נדרשה תגובת נגד לגל האנטישמי העכור, והרמת רוחם של סטודנטים שנחרדו מהעוינות שהופגנה כלפיהם
בעלות שאין עליה ויכוח: האמת יוצאת לאור ומסיכות השקר נופלות
על שלושה מקומות בארץ ישראל לא יכולה להיות שום טענה, שכן אבותינו קנו אותם בכסף מלא – מערת המכפלה, קבר יוסף והר הבית
גם חשיבה הגיונית בריאה מוליכה אל המסקנה – יש בורא לעולם
דווקא המחקר המדעי חושף את התבונה האין-סופית שבכל פרט בבריאה • הטענה שכל זה הוא תוצר של אקראיות צרופה נעשתה מגוחכת יותר ויותר
תיקון העולם: חובה עלינו לעקור מן השורש תרבות מושחתת ורקובה זו
לא די להילחם במרצחים עצמם. חובה לעקור את תרבות הרצח מן היסוד • שומה עלינו להנחיל לכל בני-האדם תודעה כי הרג ורצח הם דבר נפשע ומתועב
עם סיפור הבריאה התורה מציידת בתשובה ניצחת לטענה על ה’כיבוש’
בחזית הצבאית אנו זוכים בחסדי ה' לניצחונות כבירים, ואולם בתחום ההסברתי עדיין לפנינו עבודה רבה • ואין זה עניין של ארגון נכון והקצאת משאבים בלבד, אלא קודם כול של בחירת…
זה הזמן לפתוח את ברזי השמחה העליונים, ולמשוך מהם שפע שמחה
נשמח על שיש לנו תורה נצחית, שבזכותה גם העם היהודי הוא עם הנצח • בחג הזה נפתחים ברזי השמחה העליונים לכל השנה
זו השנה שבה האמונה היהודית התפרצה בכל עוזה וחוללה מהפך
אנחנו רואים המוני יהודים, שבמבט חיצוני אינם נראים קשורים לתפילה ולתורה, וביום הכיפורים ממלאים את בתי הכנסת ובשמחת תורה באים לרקוד עם ספרי התורה
לחגוג למרות הכול: חגי ישראל אינם מסיבות, הם מקורות כוח ועוצמה
חגי ישראל הם מקורות כוח ועוצמה. החגים חיוניים לכושר עמידתנו ולנחישות מלחמתנו, ועלינו לחגוג אותם ביתר שאת וביתר עוז
להרכין ראש ולבקש סליחה. המצבים האלה הם סוג של איתות מלמעלה
כשהאדם נקלע למצוקה, כאשר אין הוא רואה שום מקור ארצי לישועה - הרי 'מֵאַיִן', מתחושת האין מוצא - משם תבוא ההצלה
לא ‘לסחוב’ את החיים: אבל איך מציתים את הניצוץ ואת הרגש?
בני-אדם יכולים להתמודד עם אתגרים קשים במרץ ובשמחה, והם יכולים לשקוע בדכדוך אל מול כל דבר הדורש מהם מאמץ כלשהו
זה הדבר החמור ביותר במלחמה, שאנשים משרים חולשה ומורך לב
בעבר ידענו היטב כי בשכונה שלנו, אם נאפשר לחטיפות להשיג הישגים, נקבל בעתיד עוד ועוד משפחות של חטופים המתחננות לשחרור בניהן
כשהעולם מרים על נס כסף, פרסום ויופי, לא קל לחנך לערכי המסורת
לא קל להנחיל ערכים יהודיים בעולם גלובלי, שבו התרבות העולמית מטשטשת את הזהות היהודית ומעודדת טמיעה והתבוללות • על זה יש להוסיף את המתקפה האגרסיבית של קמפיין ה'הדתה' • אז…
איפה השיעור שלך? • אפשר לדבר ‘על’ היהדות ואפשר לצלול לתוכה
חיבור ישיר וקבוע לתורה יעשיר את חיינו, יזרים לריאותינו חמצן רוחני ויעניק לנשמתנו הצמאה את המים הזכים שהיא כמהה להם
לתקן את הטעויות הקשות: להשמיד לגמרי את תעשיית המוות המטורפת
רוב הציבור כבר התפכח מן האשליות, וברור לו כי תכנית ההתנתקות הייתה שגיאה נוראה • ועדיין יש המסרבים בעקשנות להודות בטעותם
‘שריפת אסמים’ חייב להיות מחוץ ל’ארגז הכלים’ של הוויכוח הפנימי
פחות חשוב לברר טיעוניו של מי היו חזקים ומשכנעים יותר • כשהאסמים של היהודים בוערים, היחידים שׁשָׂשִׂים ועולזים הם שונאי ישראל
למי נועדו הניסים: איך להתייחס לכל טיל וכטב”מ שמשוגר לעבר ישוב?
הניסים נועדו להציל אותנו ולא את אויבינו. מי שקובע את התגובה על־פי התוצאה ולא על־פי הכוונה, מעיד שהוא מונע בידי הרגש ולא בידי ההיגיון
המושג גלות אינו מצטמצם לשאלה אם היהודי מתגורר באירופה או בישראל
כשאנחנו מבקשים שהקב"ה "ישבור את עול הגויים מעל צווארנו", ה'עול' הזה יכול להכביד עלינו גם בהיותנו יושבים בירושלים • הגלות, במהותה הפנימית, היא מצב רוחני כללי שאינו תקין
האויב המובס? המאבק הקשה יותר עכשיו הוא עם מרפי הידיים מתוכנו
עם ישראל קם למלחמה בכוחות הרוע, ומאז הוא מכה בהם ומנחית עליהם מהלומות כואבות, בחתירה להכנעתם המוחלטת • ראינו במו עינינו את התגשמות הפסוק "הֶן עָם כְּלָבִיא יָקוּם וְכַאֲרִי יִתְנַשָּׂא"
רדיפת הדת: אנשי ה’חוק’ שיידעו תמיד למצוא את הסעיף המתאים
השלטון הקומוניסטי מעולם לא טען שהוא מתנגד לדת • הוא רק הפעיל את אנשי ה'חוק', שידעו תמיד למצוא את הסעיף המתאים
גם שלושים שנה אחרי: דמותו ומשנתו של הרבי נוכחוֹת בחיי העם
כמה חסרה לנו בעת הזאת דמותו המאירה של הרבי מליובאוויטש, ובה בעת רואים עד כמה דמותו ומשנתו נוכחוֹת בחיי העם • עוד ועוד חוגים מוצאים עניין גובר והולך בתורתו, ברעיונותיו,…
טובה הארץ מאד מאד: אותו עימות בין אוהבי הארץ למואסיה
בספר תהילים נחשף המניע הנסתר שמאחורי טיעוני המרגלים: "וַיִּמְאֲסוּ בְּאֶרֶץ חֶמְדָּה" • בתוך נפשם הם מאסו בארץ ישראל