מנחם ברוד
זו הסיבה שסרטונים אלה מטרידים, יותר משהם מעוררים התפעמות
כשמקשיחים את הלב ועושים את הפעולות הנכונות, חוסכים אחר-כך הרבה יותר סבל • זו הרחמנות האמיתית – לחשוב על העתיד ולא על ההווה
יש לנו תרבות ייחודית של לימוד. זו לא ‘בריחה’ מהטרדות של היום-יום
בעם היהודי לדורותיו, בתום יום העבודה, התחילו החיים האמיתיים • אנשים שעמלו קשה לפרנסתם הלכו לבית המדרש וישבו ללמוד תורה
מבינים שההנהגה נגועה ושמערכת המשפט הושחתה. מה עושים?
כאשר הציבור מפסיק להשלים עם ההשחתה; כשהוא מתחיל להאמין שמגיעה לו הנהגה אחרת, ישרה, מוסרית, ערכית; כשהוא נכון לצאת למאבק בצמרת שאיבדה את דרכה - נוצרת מסה קריטית שמחוללת את…
חשוב לקדם את תודעת המקדש: להבין את מקומו בחיים היהודיים
בניין בית המקדש הוא תמצית משאלותיו של העם היהודי לדורותיו • הכמיהה לבניינו ממקדת את הציפייה להחזרת השכינה לשכון בישראל
ניסו במלחמות, וכשלא הצליחו, עברו להשתמש בטקטיקות אחרות
לאויבינו המטרה ברורה – לסלק מכאן את היהודים. הם ניסו לעשות זאת במלחמות, וכשלא הצליחו, עברו להשתמש בטקטיקות אחרות, אבל אין אצלם שום בלבול באשר ליעד הסופי של המאבק
שמעתם מישהו הטוען כי שלטי חוצות נועדו למשחות שיניים בלבד?
וכי משה רבנו הביא עימו עוד דיבר נסתר הקובע שאמצעי הפרסום נועדו לצרכים מסחריים בלבד ולא לעניינים שברוח ובאמונה? וכי יש חוק כלשהו שאוסר זאת?
לשבור את קיר הברזל: לפעמים גם מאבק חסר כל סיכוי זוכה לניצחון
העם היהודי חזק לאין ערוך מכל מיני תופעות חולפות, גם אם הן מצליחות להתבסס ולהשתלט על מוקדי כוח רחבים
תופעה מפליאה: החיבור האישי של המוני יהודים עם הרבי שלא פגשו
במרוצת השנים מבחינים בתופעה מופלאה – החיבור האישי של המוני יהודים עם הרבי מליובאוויטש, ובהם רבים שלא ראו אותו מימיהם
אפשר להדביק לבית הילל כל פריקת עול שעולה על דעתו של מישהו?!
בשם השוויון אפשר להידרדר לשאול תחתית • יש דברים שבהם צריכה להישמע אמירה ברורה, בלי להתעטף בסיסמאות שאינן במקומן
לאן נעלמה אהבת הארץ? מדוע יש מי שאפילו מוציאים דיבתה רעה?
כשיהודים מתנתקים מהשורשים הרוחניים, הם מאבדים גם ערכים פשוטים של פטריוטיות ואהבת מולדת הקיימים בכל עם ולשון • מי שהיהדות מאיימת עליו, חש מאוים גם מאזכור רגבי אדמתה של ארץ…
למה אתם בורחים מפירות ‘קדושת שביעית’? / הרב מנחם ברוד
מדוע יש יהודים יראי שמיים המתרחקים מפירות שיש בהם 'קדושת שביעית'. האוּמנם ראוי לברוח מדבר שיש בו קדושה?
מדוע בליל שבועות אומרים ‘תיקון’ ולא סוגיות מעמיקות בתורה?
בלילה הזה אנחנו 'מקשטים' את התורה באמירת אותיותיה הקדושות • אנו מבקשים להתחבר למהותה הפנימית, לקדושה שבה
איך אפשר לאחד מגזרים החושבים אחרת וכשהחומות גבהו כל-כך?
כשם שבני ישראל הצליחו להתאחד לרגלי הר סיני ולהזיז הצידה את כל המחלוקות וההבדלים שביניהם, גם אנחנו יכולים לעשות זאת
מדינה חזקה אינה מתנצלת על מות עיתונאית שנכנסה לתוך שדה קרב
מה הופך עם ל'חזק' ומה גורם לצבא להיות 'חזק'? האם סדרי גודל של חיילים, טנקים, מטוסים וטילים, או אולי משהו אחר, שאיננו נמדד במונחים חומריים?
הייתכן שהפתרון לטרור הוא שמאות אלפי ילדים יכריזו ‘שמע ישראל’?
האם אנחנו עם בעל זהות עמוקה ושורשית? האם אנחנו נחושים להילחם על ערכינו ועל זהותנו? האם חזרנו לארץ ישראל כבעלי הבית או כ'כובשים'?
תת-תרבות: כיהודים שומרי מצוות אסור לנו להיגרר אחרי הסגנון הזה
דווקא מציאות מקוטבת, שבה יש חילוקי דעות חריפים, היא מִבחנה של אהבת ישראל • עלינו לראות בכל יהודי אח, חלק מהמשפחה
נס מתמשך: גם אחרי 74 שנים אנו זקוקים לעזרה משמיים בכל יום ויום
אויבינו לא השלימו לרגע עם קיומנו. מהם המדברים בגלוי על שאיפתם להשמידנו, והאחרים חותרים להשגת יעד זה בדרכים מתוחכמות יותר
הגיע הזמן לבקש ניסים: להתפלל שיקרה ה’בלתי-צפוי’ המפתיע
גאולתו של עם ישראל לא תהיה שגרתית וטבעית • שנות הסבל הארוכות והקשות שלנו יגיעו לקיצן רק עם בואו של משיח צדקנו שיהיה בעל כוחות רוחניים כבירים
מה רע כל-כך בחמץ, שאנו מבערים אותו כאילו זה היה רעל מסוכן?
המשמעות הרעיונית של 'ביעור החמץ' היא סילוק ההתנפחות ותחושת הגאווה • להיות 'מצה' – מה שהננו באמת, מתוך צניעות וענווה
120 שנות אור: ככל שהשנים חולפות מתבררת עוצמת מנהיגותו של הרבי
בי"א בניסן נציין מאה ועשרים שנה לירידת נשמתו הגדולה של הרבי מליובאוויטש לעולמנו • ככל שהשנים חולפות מתבררת עוצמת מנהיגותו וגודל המהפכה שחולל
האם זה נורמלי והגיוני שערבים חוגגים חג ויהודים צריכים לפחד?
התרגלנו משום מה למציאות מסוימת, על אף היותה מעוּותת וחסרת היגיון • הפסקנו לשאול מה קורה פה ואיך ייתכן שהתנהלות כזאת מתקבלת במשיכת כתפיים נואשת
להיות כמו טייס: ללמוד לתת אמון מלא ולהכיר במגבלות של השכל
טייסים שעברו חוויה זו מעידים כי היא קשה מנשוא. אתה מרגיש שאם תציית למכשירים – תתרסק • המצוות הבלתי-ניתנות להבנה, הן בעבורנו כמו הכשרת הטייסים למצבי ורטיגו
להסיר את התחפושות: זה המניע האמיתי של הקמפיין למען הפליטים מאוקראינה
זה מאבק על עצם זהותה היהודית של המדינה, מול גורמים השואפים לדלל את המרכיב היהודי, בחתירה למדינת כל אזרחיה • קו אחד מחבר את הקמפיין לקליטה בלתי-מבוקרת של גויים מאוקראינה…
אנחנו חיים בתוך מהלך דרמטי. אבל כמו במגלת אסתר, רק בסוף נבין
הצייר מותח קו פה וקו שם, מורח כתם פה וכתם שם. רק בסוף מתחברים כל חלקי הפאזל ומתגלה התמונה השלמה • אנחנו חיים בתוך מהלך דרמטי. אבל אין לנו הכלים…