מנחם ברוד

כשראש העיר פיצח את פשר הסוד

הרב מנחם ברוד
  ג' אדר א' התשע"ט / 08.02.2019

למה מספיק היכל תרבות אחד, ואילו בתי כנסת יש שישים ומבקשים עוד שישים?! • הסוד הזה, הטמון ביסודו של בית הכנסת, מלווה את העם היהודי אלפי שנים

תעמולת הכזב לא תשנה המציאות

הרב מנחם ברוד
  י"ט שבט התשע"ט / 25.01.2019

עם כל הכבוד לאיגוד החשמלאים, אין בסמכותו להנפיק רישיונות טיס. וגם אגודת המהנדסים אינה רשאית להסמיך רופאים • כך הגיור הוא מושג הלכתי טהור, ורק בית דין המחויב להלכה יכול…

חובה לטפח יותר את אהבת הארץ

הרב מנחם ברוד
  י"ב שבט התשע"ט / 18.01.2019

האם מערכת החינוך מסוגלת לדבר בגאון על אהבת הארץ ועל הקשר העמוק של יהודים לנופיה ולאתריה, לאוצרותיה ולפירותיה? • הערכים האלה אין להם שום קשר לפוליטיקה. אהבת הארץ צריכה לאחד…

מהי באמת המגמה השלטת פה: התחזקות הדת או התרחקות ממנה?

הרב מנחם ברוד
  כ' טבת התשע"ט / 28.12.2018

במערכות הממוסדות יש כרסום גובר והולך בזיקה היהודית, ואולם בציבור עצמו יש התחזקות של ערכי אמונה וחיפוש הדרך אל המסורת • גם אנשים שאינם מזוהים בשום צורה כ'דתיים' מדברים בטבעיות…

שינוי אמיתי? כמו חמין. כדי לחולל שינויים יציבים נדרשת הפנמה וזמן

הרב מנחם ברוד
  ט"ו כסלו התשע"ט / 23.11.2018

בני-אדם הבינו כי אין ממש בריגושים המהירים שהעולם הנוכחי מספק, וכי האמת נמצאת דווקא בתהליך הרציני והמעמיק שהחסידות מציעה • מי שלומד ביסודיות את תורת החסידות חש את השינוי הפנימי

ניסיון העקידה מציב מופת של הקרבה

הרב מנחם ברוד
  י"ז חשון התשע"ט / 26.10.2018

האלוקים איננו רק בורא העולם ומנהיגו, אלא מקור כל הערכים והאידאלים. הוא תכלית הטוב והחסד, הצדק והאמת, הרחמים והחמלה

להתמזג בתוך היחד היהודי

הרב מנחם ברוד
  כ"א תשרי התשע"ט / 30.09.2018

חגי תשרי משקפים את פעימת הלב הקולקטיבית שלנו, מעבר להיותנו בני-אדם פרטיים, החיים איש-איש בביתו, בחוג חבריו ובמשפחתו • הנהירה לבתי הכנסת בחגי תשרי מבטאת את הכמיהה הפנימית להיות חלק…

איך בימי חג הסוכות אפשר לחוש קדושה

הרב מנחם ברוד
  י"ב תשרי התשע"ט / 21.09.2018

היהדות מלמדת כי התכלית היא לקדש את חיי היום-יום דווקא ולהחדיר גם לתוכם קדושה. את הכוח לכך אנו מקבלים ממצוות הסוכה

המילים שאנו מוציאים מפינו משנות מציאות

הרב מנחם ברוד
  כ"ז אלול התשע"ח / 07.09.2018

אחד הרגעים המרגשים בליל ראש השנה הוא בתום התפילה, כאשר המתפללים בבית הכנסת מברכים איש את רעהו בברכת "לשנה טובה תיכתב ותיחתם"