דידן נצח: כיתוב "הי"ד" על מצבת קברו של ישראל יודקין

המאבק הוכתר בהצלחה: כרית מצבתו של הלוחם ישראל יודקין הי"ד מכפר חב"ד שנפל בקרב ברצועת עזה הונחה היום על קברו בהר הרצל עם הכיתוב "הי"ד".

מדובר בפעם הראשונה בהיסטוריה של מדינת ישראל בה נכתב הביטוי "הי"ד" על מצבה בבית עלמין צבאי.

משפחתו מסרה: "בזכות המאבק, האותיות הי"ד יוכלו להתווסף לכלל מצבות הנופלים מקום המדינה. תודה לכל עם ישראל. תודה לכנסת ישראל. תודה לתקשורת. משפחת יודקין מודה לכם. עם ישראל חי".

בעקבות המאבק של משפחת יודקין, אימץ  שר הביטחון יואב גלנט את המלצת המועצה הציבורית להנצחת החייל על הוספת הכיתוב "השם יקום דמו" למצבות צבאיות של חללים שנפלו בקרב - אם משפחותיהם יבקשו זאת.

לפני כן המליצה המועצה הציבורית להנצחת החייל, בראשות פרופ' שלמה מור יוסף, לאפשר להוסיף את הכיתוב הי"ד על מצבות חללי צה"ל.

לפי הודעת משרד הבטחון, הכיתוב בוצע אחרי ש"וועדת החוץ והביטחון של הכנסת אישרה את התיקון שהובילו שר הביטחון יואב גלנט ואגף משפחות, הנצחה ומורשת במשרד הביטחון, בהמלצת המועצה הציבורית להנצחת החייל, לתיקון התקנות לכיתוב על גבי מצבות חללי מערכות ישראל בבתי העלמין הצבאיים.

"חברי הועדה שמעו את דבריו של ראש היחידה להנצחת החייל במשרד הביטחון ובתום הדיון אישרו את התיקון, שבמסגרתו תינתן האפשרות לכתוב על מצבת חלל מערכות ישראל לבקשת קרוב משפחה את צירוף האותיות השם יקום דמו (הי״ד) בנסיבות של נפילה בקרב או בפיגוע חבלני או את צירוף האותיות זכרונו לברכה (ז״ל)".

משפחת יודקין דורשת לכתוב 'הי"ד' על המצבה - אך צה"ל מתנגד

דובי יודקין, אחיו של הלוחם ישראל יודקין הי"ד מכפר חב"ד, שנפל לפני חודש בקרב ברצועת עזה, חשף בריאיון לתכנית 'הפטריוטים' בערוץ 14, כי משרד הביטחון מסרב לאפשר למשפחה לחרוט את המילים "השם יקום דמו" על מצבת האח שהקבר בבית העלמין בהר הרצל.

"מפריע לנו כמשפחה, ביום חמישי אנחנו צריכים כבר להעביר את נוסח המצבה למשרד הביטחון ואמא שלי ביקשה שיהיה כתוב 'השם יקום דמו', סיפר. "זה הנוסח שחרדים כותבים על מצבות שלהם. אבל משרד הביטחון לא מאשר לנו את המילה 'השם' ולא את שורש המילה 'יקום' כי אסור נקמה, אז אין אישור כרגע, משרד הביטחון לא מוכן".

הוא הוסיף בתסכול: "אם לא מכבדים את הנופלים החרדים, אז איך אתם רוצים, למה שאני אשרת בצבא הזה, אם אתם לא מכבדים את אח שלי שנפל, למה שאני אכבד אתכם בכלל?

"מדברים פה על גיוס, מדברים פה על חרדים, הצבא לא בנוי לקלוט חרדים, אין לו תשתית לזה. אני לא מדבר על שיעורי תורה, על מקוואות, על בסיסים מגדריים, אני מדבר על נשק, על נעליים.

"על נופל חרדי שהמשפחה רוצה שיכתבו ה' יקום דמו, זה די פשוט, זו בקשה פשוטה של ההורים שלי, זה מה שמכבד אותו, הוא גדל כחרדי הוא נהרג בגדוד החרדי, הם רוצים שיהיה כתוב 'הי"ד', אז באים במשרד הביטחון ואומרים 'לא יהיה מאושר לא יהיה כתוב את המילים האלה'".

סרן ישראל יודקין הי"ד, בן 22 מכפר חב"ד, לוחם בחטיבת כפיר, נפל בי"ד באייר בצפון הרצועה. סבו, הרב זלמן יודקין ז"ל נפטר שבועיים קודם לכן בשכונת קראון הייטס, בגיל 99.

איזו מצבה מתאימה לקבורה בקומות? בחברת מצבות גן עדן מסבירים

העולם שבו אנחנו חיים משתנה ללא הרף, ואין כמעט תחום שנותר כשהיה בעבר. גם תחום הקבורה, שלכאורה אמור להישאר ללא שינוי, נדרש להתאים את עצמו למציאות העכשווית: ישראל היא כידוע מדינה קטנה, השטחים הפנויים בה מצומצמים ולכן גם בבתי העלמין ישנה מגבלת מקום משמעותית.

כתוצאה מכך בעוד ועוד בתי עלמין אין אפשרות לחפור עוד ועוד קברים בקרקע, והפתרון שנבחר הוא קבורה בקומות. השיטה החדשה יחסית מעוררת שאלות רבות, ובראשן איזו מצבה מתאימה לקברים אלה. בעמוד זה, המומחים של חברת מצבות גן עדן יספקו לכולנו מידע מקיף אודות קבורה בקיר ובפרט המלצות לגבי המצבה.

מידות צנועות יחסית

קבורה בקומות היא קונספט חדש יחסית בעת המודרנית, ולכן גם מעוררת חששות מסוימים, (כמו דברים חדשים רבים). כדאי לדעת שבעת העתיקה כך היה נהוג לקבור את המתים בארץ ישראל, ובפרט בתקופת הסנהדרין שהסתיימה לפני כ-1,600 שנים. מבחינה הלכתית אין כמובן שום בעיה עם קבורה בקיר ובכל מקרה חשוב להדגיש כי הפסוק 'כי מעפר באת ואל עפר תשוב' רלוונטי גם לסוג הזה של הקברים משום שבכל חלל מושם עפר, וכמו כן יש עפר גם במרווחים בין התאים השונים כך שנשמרת ההמשכיות עם האדמה עצמה.

למעשה, השוני העיקרי בין קבורה "רגילה" לבין קבורה בקומות הוא גודל המצבה - כשהקבר הוא תא בתוך קיר, והמצבה מוצבת על הפתח שלו, באופן טבעי המידות שלה קטנות יותר בהשוואה למצבה שמונחת על קבר בקרקע. הגודל מחייב תכנון מוקפד במיוחד, על-מנת להנציח באופן ראוי את הנפטר או הנפטרת.

מידע חובה על מצבת קיר

מצבות קיר, כלומר מצבות המכסות קברים בקומות, כוללות קודם כל מידע בסיסי חיוני: שם המנוח או המנוחה, תאריך הלידה ותאריך הפטירה, וצירופי האותיות פ.נ. ותנצב"ה. לגבי התאריך, על-פי ההלכה יש לציין אך ורק תאריכים בלוח העברי, אבל בפועל במקרים רבים יש שבוחרים לציין גם את התאריכים הלועזיים הרלוונטיים ואפילו רק את התאריכים הלועזיים - הבחירה היא בכל מקרה של קרובי המשפחה (אלא אם כן בצוואה נכתב במפורש מה ייכתב על המצבה).

כיתוב על המצבה - תוספות מקובלות

מצבת קיר היא כאמור קטנה יחסית, ולכן הכיתוב מוגבל במידה מסוימת. יחד עם זאת בהחלט יש מקום לתוספות על המידע הקונקרטי - כאלה שיתארו את המנוח או המנוחה, ויתרמו להנצחה ההולמת. אופציה מקובלת אחת היא לציין את קרבת המשפחה: "בעלי", "אמנו וסבתנו" וכו'. אפשרות רווחת אחרת היא משפט מהמקורות שמתאר את האדם שהלך לעולמו. "בדרך חכמה הרתיך הדרכתיך במעגלי ישר" (מספר משלי), "לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמים" (מספר קהלת), "אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבן לתורה" (ממסכת אבות), "יקרה היא מפנינים וכל חפציך לא ישוו בה" (מספר משלי), "אל אשר תלכי אלך ובאשר תליני אלין עמך עמי ואלהיך אלהי" (ממגילת רות) ויש כמובן עוד אפשרויות רבות. עוד אופציה היא להוסיף אלמנט גרפי שמקושר לנפטר או לנפטרת - למשל תווים מסולסלים לאדם שהמוזיקה הייתה חלק משמעותי מחייו, גלים למי שהיה מחובר לים וכו'.

החומר שממנו עשויה המצבה

החומר המתאים ביותר למצבה עבור קבורה בקומות הוא שיש. ניתן לבחור בין שיש חברון שמתאפיין בגוונים בהירים לבין שיש טורקי שמגיע עם גוונים אפרפרים-כחלחלים, ועוד אופציה היא גרניט - אבן טבעית שמייצרת מראה יוקרתי יותר. אפשר גם לשלב אלמנטים מחומרים אחרים במצבה, אבל מומלץ לזכור את הכלל 'תפסת מרובה לא תפסת', ולא להעמיס יותר מדי על המצבה.

דגש חשוב נוסף הוא להפקיד את בניית המצבה בידיים מקצועיות ומנוסות, כך שהיא תישמר היטב לטווח ארוך.

אחרי הסערה: המלים 'נרצחה במחלקת קורונה' נמחקו מהמצבה

משפחתה של האישה שנפטרה מנגיף הקורונה, שינתה את הכיתוב שנכתב על המצבה שלה - שעורר סערה גדולה.

מעסיקים יכולים לקבל תמריץ כספי של עד 22,250 ש”ח. איך? כנסו

לציית ל’דעת תורה’: היכן אפשר להתחסן ללא צורך בקביעת תור?

על המצבה המקורית בבית העלמין ירקון, נכתב: "נרצחה על ידי בית החולים בילינסון במחלקת הקורונה. השם יקום דמה".

בעלה סיפר לאתר ynet כי גילה את הכיתוב רק בעת העלייה לקבר.

"לא אני כתבתי את זה. אני התנגדתי, החתן שלי כתב את זה. רבנו איתו ואבא שלו צעק עליו והבנו שהוא לא יכתוב שטות כזאת, ובסוף כשבאנו ב'שלושים', ראינו שזה כן כתוב".

עם זאת, הבעל טוען כי אשתו כלל לא נפטרה מקורונה. "יש לנו ניירות שעשו לה את הבדיקה פעם ויצא שלילי. היא לא הייתה חולה בשום מחלה, היה לה חום של 38 מעלות והיא הרגישה חלשה ואני הבאתי רופאה הביתה והרופאה אמרה שיש לה דלקת ריאות ונתנה לה אנטיביוטיקה ומשאף.

"שאלתי אותה אם יש לה קורונה והיא אמרה 'אני לא יודעת, צריך לבדוק'. אחרי כמה ימים נסענו לטרם ועשו לה בדיקת קורונה והיא יצאה שלילית. עשו לה צילומים והם הזמינו אמבולנס. הטעות שעשיתי שהכנסתי אותה לבית החולים".

בבית החולים בילינסון זעמו מאוד על הכיתוב שנכתב על המצבה.

במכתב ששלח בית החולים נדרשה המשפחה להסיר את הכיתוב תוך 72 שעות ולא תוגש נגדם תביעה.

בהודעה שפרסם בית החולים לאחר שפורסמה תמונת המצבה נאמר: "אנו מזועזעים מהכיתוב על המצבה ומביעים שאט נפש על ההתבטאות החמורה, המסיתה והמשוללת כל יסוד עובדתי כפי שנכתב על גבי המצבה. בכוונת בית החולים לשקול את צעדיו בנושא זה לרבות וככל שיידרש באמצעות נקיטת הליכים משפטיים.

"מבלי להפר את החיסיון הרפואי של המנוחה, נציין רק שמדובר באישה מבוגרת ולא מחוסנת שהובאה לביה״ח לאחר שטופלה בביתה זמן משמעותי, התקבלה עם התקף לב ותסחיף ריאתי ונפטרה עם מחלת קורונה סוערת. צוות מחלקת הקורונה טיפל בה במסירות אין קץ ותוך ליווי ושיח מתמיד עם המשפחה".

בבית החולים הוסיפו: "צוותי מחלקות הקורונה בבית החולים, שטיפלו ומטפלים במאות חולים במסירות ובמקצועיות ועושים לילות כימים כדי להציל חיי חולים, קיבל בתדהמה ובעוגמת נפש עמוקה הכפשה זו, שמהווה דיבה פסולה ואסורה ומדרדרת את השיח הציבורי והחברתי לתהומות שכמותם טרם חזינו".

מטעם בית החולים הוגשה גם תלונה למשטרה בגין הסתה לאלימות נגד הצוותים הרפואיים.

התגלית שמרגשת את חב"ד: מצבת חתן ה'צמח צדק' אותרה בליובביץ'

יום למחרת יום כיפור, במהלך עבודות לשיקום בית העלמין בעיירה ליובאוויטש שברוסיה הלבנה, נחשפה מצבה נדירה במיוחד, של חתן האדמו"ר בעל ה'צמח צדק' - הרה"ח הרב שניאור, בן הרה"ק הרב מנחם נחום זצ"ל בן אדמו"ר האמצעי מליובאוויטש.

בספר 'בית רבי' נכתב כי הרב שניאור "היה דר בליובאוויטש, ושם מנוחתו כבוד באהל רבינו נ"ע. תנצב"ה".

ההתרגשות הגדולה היא גם בשל הסמיכות ליום ההילולא של האדמו"ר המהר"ש, האדמו"ר הרביעי של חב"ד,  בי"ג תשרי, שהרב שניאור היה גיסו.

השליח בעיירה ליובאוויטש, ר' גבריאל גורדון, האחראי על כל הקשור לשיקום אתרי הקודש בעיירה, מסר כי נמצאה רק שליש מהמצבה, אך בדיוק במקום שבו נכתב בבירור שמדובר בחתנו של ה'צמח צדק'.

חתן נוסף של ה'צמח צדק' הוא הרה"ג רבי לוי יצחק זצ"ל, שנקבר בויטעבסק.

עבודות השיקום והבנייה בבית החיים בעיירה ליובאוויטש נעשות בחסותו של הנגיד ר׳ יוסף יצחק הלוי פופאק ובהשתדלותם של הנגיד החסידי ר׳ מנחם מענדל הלוי לוין בעזרתם של הרב ישראל מאיר גבאי ואגודת אהלי צדיקים - גדר אבות.

 

מדוע התעכבה העברת גופת היהודי מצרפת שנפטר לפני 40 שנה? • מעשה מופלא

הסיפור שאני עומד לספר לכם בשורות הבאות, הינו אמיתי לחלוטין, והוא התרחש לפני מספר שנים על ציר ישראל-צרפת.

אני מכיר באופן אישי את בעל המעשה, וסיפורו המפעים.

בשכונתינו, היה ועדיין נמצא יהודי כשר, הנמנה על יהודי צרפת לשעבר. יהודי זה  הנושק לגבורות, אוחז במנהג כבר לפחות עשור, בו הוא לבית המדרש המקומי, שם ישנם עשרות אברכים אשר הוגים בתלמודם, 'וחוטף' הוא  עם כל אברך כעשר דקות, משנה, מעט גמרא, עם השלישי מוסר ועם הרביעי פרקי אבות.

מנהג יפה זה כאמור, מונהג על ידו זה למעלה מעשור...

בעבר, גם כותב השורות היה לומד עם אדם יקר זה כל יום, כמכסת הפנאי.

והנה, לפני כשש שנים, לאחר סיום חוקינו היומי ביקש ממני בקשה: אביו, אשר נפטר לפני כ-40 שנה, קבור בצרפת, וחלום היה לו, להעלות את עצמותיו לירושלים.

והנה אחרי כל הפרוצדורות הדרושות והסידורים הנצרכים הגיע בשעה טובה הזמן, ובעוד מספר ימים יגיעו העצמות לישראל. כעת, מבקש היהודי המבוגר, יבואו אותם האברכים, אנשי שלומו, כדי לקיים את הקבורה המחודשת במניין עם קדיש וכל הנצרך.

'רגע', שאלתי אותו, 'זה  בטח מאד מורכב, להוציא גופה, ומשרד הבריאות...וביוקרטיה'...

הוא חייך ואמר לי : "40 שנה! אין בעיה, אלו עצמות יבשות לחלוטין, ללא חשש זיהום וכדומה.

"אז ביום שישי תחכה לכם הסעה ברחוב פלוני בשעה 10, ומשם להר המנוחות", הפטיר.

יום חמישי הגיע, פגשתי ביהודי, ושאלת-הזכרתי: 'האם מחר הקבורה המחודשת, כפי שנדברנו'?

- "לא!" השיב האיש.

- "מה לא?"

"דבר מאד מוזר קרה שם בבית הקברות בצרפת", הוא סיפר, "כאשר באו 'החברא קדישא' ופתחו את הקבר מצאו בו את גופת הנפטר ... טריה!"

בשרו של אותו נפטר נשאר  טרי לחלוטין ולא שלטה בו רימה, אחרי עשרות שנים.

עכשיו באמת היה צריך לערב את משרד הבריאות וכל הגורמים מסביב.

לאחר כשבועיים התקיימה הלוויה בהר המנוחות בירושלים. שאלתי את הנכנסים לחדר הטהרה, והם אכן אישרו: הבשר היה חי וקיים כאילו נפטר היום...

לימים שאלתי אותו, מה היה מיוחד באבא שזכה לזה? הרי לא היה מהחסידים המפורסמים, ואף לא בעל אסופות היה?

"אדם טוב וכשר, שלא קינא באחרים והתנהג ביושר", ענה לי הקשיש.

הרהרתי בכך, ואולי תהרהרו אף אתם.

אדם רגיל, מן השורה, שפשוט התנהג ללא קנאה, זכה לכזו מעלה.

וכמו שאמר שלמה בחכמתו ''ורקב עצמות - קנאה". מי שמקנא - עצמותיו מרקיבים, ומי שלא - אינם מרקיבים.

 אם כך, הדבר אפשרי ובהישג יד. תחשבו על זה, והיה זה שכרי.

חג מתן תורה שמח.

מצבה הוקמה על קברו של האדמו"ר מביטשקוב זצ"ל

במלאות ה’שבעה’ להסתלקותו של האדמו''ר מביטשקוב זצ”ל עלו בני המשפחה ותלמידיו לציונו באוהל אדמו''רי קרעטשניף ברחובות, שם הוקמה המצבה ונקראו פרקי תהילים וקוויטלאך, כנהוג.

לפני כשבוע (כ''א באדר ב') הסתלק בעיר יפו הרה"צ רבי זיידא שמואל רוזנבוים, האדמו"ר מביטשקוב זצ"ל.

האדמו"ר זצ"ל נולד לאביו האדמו"ר רבי דוד משה מקרעטשניף זצ"ל, וכבר מילדותו ניכרו עליו גדולתו ופרישותו הרבה, כשעסק יומם וליל בתורה ותפילה מתוך דבקות מופלאה.

האדמו''ר קבע את משכנו בעיר יפו, שם הרביץ תורה בהמוני חסידיו ואוהדיו, בהם אף אנשים שומרי מסורת אותם קירב ועודד את רוחם. בית מדרשו הפך לאבן שואבת רוחנית לכלל תושבי העיר מכל החוגים והעדות שהיו קובעים שם מקום לתפילתם והגיעו להסתופף בצלו של הרבי ב'טישים' שערך, וכן ביקשו וזכו לברכותיו ועצותיו.

למרות חולשתו המשיך בסדר יומו הרגיל וימים ספורים לפני שנסתלק, הספיק לערוך סעודת מלווה מלכה בהשתתפות המוני חסידים ותושבי העיר.