מנחם ברוד
הצגת אוכלי הבשר כבלתי-מוסריים – זה דבר פסול ומעוּוָת מיסודו
ראו זה פלא – אותם חוגים הרגישים כל-כך לסבלה של תרנגולת תומכים בקולניות בהפלות, שזה בעצם שם מכובס להרג עוּבָּרים אנושים חיים • האם החמלה שמורה רק לבעלי-חיים ולא לבני-אדם?
אם ארנבת קפצה לגינה והשאירה שם חורבן – היא עשתה מעשה רע?
בעל-חיים אינו ראוי לשכר על התנהגות 'טובה' ואין סיבה להענישו על התנהגות 'רעה'. למעשה אין בעולמו כלל מושגים כאלה של טוב ורע • רק האדם נדרש לבחור בין טוב לבין…
למה שמחת תורה היא אישית של כל אחד – גם מי שלא למד מעולם תורה
שמחה אינה על מידת הלימוד ועל היקף הידע. אנו שמחים על עצם היותנו יהודים ועל עצם הקשר שלנו עם התורה. אנו שמחים שיש לנו תורה
הערבה מלמדת: למה לתת מקום לאנשים שאין בהם שום דבר חיובי?
דווקא הילד שאין בו מעלות מיוחדות וכישורים ראויים לציון – חושף את הקשר הבלתי-תלוי שבין הורים לילדיהם, את היותו עצם מעצמם
באיזו זכות אנחנו מבקשים בימים הנוראים מהקב”ה את כל בקשותינו?
בשפה שלנו אומרים תשובה ולא חרטה, תפילה ולא בקשה, צדקה ולא נדיבות • תשובה כשיבה אל עצמנו, תפילה כהתחברות, וצדקה כעשיית צדק
פתאום מתברר שאנו לא חכמים וגדולים כל-כך. ועוד דבר התברר לנו
תוצאות הבחירות הבהירו היטב כי האחד אינו יכול לזוז בלי רעהו, כשם שרגל ימין זקוקה לרגל שמאל כדי ללכת כראוי • גם יריבים מרים, כשהם מוצאים את עצמם בסירה אחת…
אחרי הבחירות זמן לסליחות: זו המשימה הדחופה והחשובה ביותר כעת
כולנו נשארים לחיות כאן יחדיו. אף אחד אינו הולך לשום מקום • זה הזמן לפיוס אמיתי בעם ולריפוי פצעי מערכת הבחירות
למה אתם שותקים מול הניסיון לגזול מילדיכם את מעט היהדות שנותרה?
לטעון שילדי ישראל מקבלים עודף שיעורי דת - זו אפילו לא בדיחה • מול מתקפת ה'הדתה' נדרשת יוזמה תקיפה ונחושה של הורים המבינים את חיוניותה של היהדות לילדיהם
מי שינצל הכוחות הניתנים עכשיו – יוכל לחולל מהפך בכל מסלול חייו
חודש אלול מַפנה קריאה לכל יהודי לשנות את דרכיו לטובה. שום דבר אינו סגור וחתום • עכשיו אפשר וצריך לפתוח דף חדש
פתאום לפיד קם ואומר את האמת הפשוטה: הכל נועד להכות בחרדים
טוב שהאמת נאמרת, כי עכשיו אנחנו יודעים את אשר לפנינו • כל הטיעונים המשפטיים אינם אלא כלי שנועד להכות בחרדים ולמרר את חייהם • זאת האמת: זאת פשוט מלחמה
איך כל ארגוני ‘כבוד האדם’ שותקים לנוכח גל השנאה העכור? איפה הם?
ואז אתה מביט על ההתייחסות של אותם בני-אדם נאורים ותרבותיים כלפי הציבור החרדי וכלפי המתנחלים, וספק קטן מתחיל לכרסם בך • האוּמנם יש כאן אהבת אדם טהורה?
השילוב של אבל ותקווה, צער ואמונה – הוא היוצר את השלמות
התורה תובעת מהיהודי לחוש במלוא העוצמה את הכאב על הגלות והחורבן. שלא ימצא מנוח לנפשו • ובה בעת, חלילה ליהודי מלשקוע בעצב. עליו להיות מלא תקווה
הסוד: איך אפשר לאהוב מישהו אחר אהבת חינם גם כשממש לא מגיע לו?
יעשה כל אחד תרגיל פשוט: אילו אדם יקר לך - בנך, אחיך, חבר קרוב - היה אומר או עושה את הדברים האלה, האם היית מגיב באותה צורה? באותה חריפות? באותם…
יש לי תירוצים לכל דבר רע שאני עושה, ושורת אשמים. רק לא אני
מדובר בילדים טובים, בנוער נהדר, בנשמות יקרות. אבל בלבלו אותם • זרקו אותם לתוך ים גועש ולקחו מהם את העוגנים ואת המצפן
ילדים משחקים בירושלים, זקנים יושבים בחוצותיה. אז על מה האבל?
מקור כל צרותינו היא הגלות שהחלה לפני כאלפיים שנה ושעדיין לא בא קיצה. לכן אנו אבלים בשלושת השבועות ומייחלים לבוא הגאולה
המאבק הזה הוכיח שעמידה יהודית עקשנית בכוחה לנצח גם אימפריה אדירה
לפעמים נדמה שצריך להיכנע ולהרכין את הראש אל מול כוחות חזקים הקמים עלינו • חג הגאולה י"ב-י"ג בתמוז מוכיח שהעמידה האיתנה גוברת לבסוף
הרבי מליובאוויטש, 25 שנה • מדוע קוראים לזה הילולא, על מה שמחה?
יום ההילולא הוא יום שמחה לא רק לצדיק עצמו, אלא לכל בני דורו • כאשר צדיק הדור מתעלה – מתחוללת עלייה אצל כל בני הדור
אולי עדיין חסרה עוד ‘אצבע קטנה’ שלי ושלך. האם אנו נענים לאתגר?
הרבי לא רק מחולל בעבורנו ישועות ומרעיף עלינו ברכות, אלא גם תובע מאיתנו לפעול ולעשות • הימים האלה הם עת חשבון נפש
לחבוש בהפגנתיות את הכיפה או להצניע? תלוי אם אתה מרגיש חגב
בניגוד לגישה הפחדנית, זקיפות קומה וגאון יהודי אינם מגבירים את שנאת הגויים אלא להפך • מי שעומד בגאון על ערכיו, הוא הזוכה להערכה
עולם=גולם: בעולם תקין התקשורת הייתה שואלת את השאלות הנכונות
איפה הכפייה הדתית בהצעת חוק המבקשת לאפשר לציבור דתי את הזכות לקיים אירועים ציבוריים בהפרדה? על מי בדיוק כופים משהו? ואיך אירוע שיש בו מקום הן לגברים הן לנשים נהפך ל'הדרת נשים'?
כשהילדים חותמים על ערבות: מה הדו-שיח בין הקב”ה ועם ישראל?
הערובה לנצחיות העם היהודי היא כאשר הילדים מחוברים לתורה, מקבלים את החינוך הנכון, וגדלים יהודים בעלי שורשים עמוקים במורשתם
איך ‘הכיבוש’ נהפך לבדיחה: על מה הערבים חושבים כשאומרים ‘כיבוש’
מדוע לא היו באותן שנים, אחרי מלחמת השחרור, הפגנות ומחאות לסיום ה'כיבוש'? מדוע היה ברור לעולם כולו כי חבלי הארץ שנפלו בידי ישראל במלחמה זו לא נועדו למסירה לערבים?
איך מתמודדים עם מציאות בה כל אחד יכול לפזר טקסטים רעילים
לצד התהליכים הארציים והטבעיים עומדת לפנינו תמיד האפשרות לפנות אל המימד העל-טבעי, האלוקי, הניסי • ל"ג בעומר הוא יום שכל-כולו קשור במימד הזה – הניסי, המיסטי, העל-טבעי
בלי תירוצים: אז איך זה שעדיין יש כל-כך הרבה חיכוכים ומריבות?
המכשלה טמונה במילה הקטנה 'אבל'. כן, ודאי, אהבת ישראל – 'אבל...'. ברור שצריך להימנע ממחלוקת – 'אבל' כאן יש עניין שאי-אפשר להבליג עליו