“מונעים ביקורת על ליבת הכשל”: מבקר המדינה נגד הלוי ורונן בר

מבקר המדינה מתניהו אנגלמן מתח היום (חמישי), בוועידת איגוד הגזברים, ביקורת חריפה על הרמטכ”ל הרצי הלוי וראש השב”כ רונן בר –  וטען כי השניים “מונעים ביקורת על ליבת הכשל כבר שנה וחצי”.

חמישה כוכבים: חופשת פסח שעוד לא הייתה אף פעם במגזר החרדי

“כבר מתחילת הדרך הודעתי שנקיים ביקורת על כלל הדרגים – המדיני, הצבאי והאזרחי”, אמר המבקר וציין כי כ-200 מעובדי משרדו נמצאים בימים אלה בעיצומה של ביקורת על הכשלים. “אין עוד גוף אובייקטיבי ובלתי תלוי אחר מלבדנו שבודק מה קרה”.

לדבריו, “כבר חודשים רבים משרדנו מבצע ביקורות במשרד ראש הממשלה, במל”ל, במזכירות הצבאית. במסגרת הביקורת הצוותים מעיינים בפרוטוקולים, בודקים מה נדון בישיבות קבינט ומי הרים דגל ולא התייחסו אליו ומי לא הרים דגל. גם שרי הביטחון שיתפו פעולה מהרגע הראשון. עם זאת, ללא שיתוף פעולה מלא של צה”ל ושב”כ לא ניתן לבצע ביקורת מלאה. כבר שנה וחצי שהרמטכ”ל וראש השב”כ מונעים ביקורת על ליבת הכשל”.

הוא הוסיף: “אני מצפה מהיועצת המשפטית לממשלה שתפעל ליישומו המלא של חוק יסוד מבקר המדינה ותנחה את כלל הגורמים לשתף פעולה בהתאם לחוק”.

המבקר הדגיש: “לאזרחי ישראל מגיע לקבל תשובות מבדיקה עצמאית ובלתי תלויה ולא רק מתחקירים פנימיים שמודלפים לתקשורת מצד זה על זה ומצד זה על זה. לא ניתן להסתפק בתחקיר שגוף מבצע על עצמו, בפרט בשעה שהעומד בראש הגוף, אינו מתוחקר על ידי גורם חיצוני”.

אנגלמן סיפר שנפגש כבר לפני כשנה עם הרמטכ”ל הרצי הלוי ואמר לו שכשלי ה-7 באוקטובר נגרמו בשל חוסר קשב לביקורת ולדעות שונות, כמו חוסר קשב להתראות של התצפיתניות. כך אף עתה, כשצה”ל מנסה להדוף את ביקורת המדינה במקום לפעול לתיקון הכשלים.

בנוסף, התייחס גם לטענות לפיהן כביכול אין למשרד מבקר המדינה את הכלים לבחון את התפקוד של צה”ל: “יש לנו חטיבה שלמה שיודעת לבקר את מערכת הביטחון כבר עשרות שנים, לרבות בנושאים המסווגים ביותר, ובראשה עומד תא”ל במיל’ איתן דהן שהיה בעבר גם מבקר מערכת הביטחון”.

הוא התייחס גם לסוגיית לקיחת האחריות: “חייבת להיות בישראל תרבות של לקיחת אחריות גם למעשים שלא חוצים את הרף הפלילי”.

לדבריו, ימים אלה, בהם חלק מהחטופים חוזרים הביתה, מדגישים את הצורך לספק לאזרחי ישראל תשובות על ידי גורם אובייקטיבי חיצוני שיבדוק מה אירע. “ככל שתקום ועדת חקירה ממלכתית נדע לקבוע עמה את גבולות הגזרה”.