קשה לתאר את האווירה במקום, אך אין ספק שזו חוויה רוחנית מיוחדת

כל מי שזכה לבקר בשנים האחרונות בציונו של הרבי מליובאוויטש, בבית העלמין מונטיפיורי בקווינס, רואה את התופעה המופלאה של המוני בית ישראל הפוקדים את המקום בכל שעות היום והלילה.

רבים באים לשם לא רק כדי לבקש, אלא גם כדי להודות לקב”ה.

הרבי נהג לברך יהודים בברכת ‘בשורות טובות’, והכוונה הפשוטה היא – שיבשרו בשורות טובות. אז הם באים לארבע אמותיו של הצדיק לבשר את הבשורות הטובות – על בקשות שהתגשמו, משאלות שנתמלאו, ציפיות שהתממשו.

החיבור המיוחד

קשה מאוד לתאר את האווירה השורה במקום, אבל אין ספק שזו חוויה רוחנית מיוחדת במינה. רואים זאת ביראת הכבוד והרצינות השורות שם. האנשים שקועים בתוך עולמם, בחשבון נפשם, בהחלטות הטובות שהם מקבלים עליהם, בבקשות שהם מבקשים. משהו מתעורר בלבבות במקום הקדוש הזה.

כל העומד ומתפלל בארבע אמותיו של הרבי חש בעוצמה רבה את נוכחותו. רבים שזכו להיכנס אליו ל’יחידות’ (פגישה אישית, בשפת החסידים) מעידים כי הם חשים תחושה דומה בהיכנסם לתוך הציוּן. והאמת היא שהרבי עצמו אמר דברים דומים, כשהמליץ לחסידים לפקוד את ציון חותנו, באומרו שצריך ללכת לשם מתוך אמונה והכרה ש”הוא נמצא שם”.

במרוצת השנים מתגלה יותר ויותר החיבור האישי של המוני יהודים עם הרבי. כשם שבעבר, כל מי שזכה להיכנס לפגישה אישית עימו, לראותו בבית הכנסת, בתפילה ובהתוועדות, או לעבור לפניו בחלוקת שטרות הדולר לשליחות מצווה – מדבר על החיבור המיוחד שנוצר עם הרבי; כך גם כיום הננו עדים לחיבור המיוחד הזה.

המוני יהודים, שמעולם לא פגשו את הרבי, באים לבית מדרשו ולמקום מנוחתו וחשים קשר מיוחד. אותה חוויה שמתארים מי שזכו להיכנס אל חדרו, שהאבנים שהיו על ליבם נגולו, והם יצאו משם כבני-אדם חדשים – זה התיאור ששומעים ממי שבאים כיום לשפוך את ליבם בארבע אמותיו של הרבי.

גם מי שאינם יכולים לבוא בגופם כותבים לרבי, כפי שהורה הרבי אחרי הסתלקות חותנו: “יש להוסיף לכתוב אליו, והוא ימצא את הדרך איך לענות”. ואכן, הדרכים שבהן באות התשובות מגוּונות ומופלאות. אחד מקבל את התשובה בספר של הרבי. השני בעצה טובה שהוא שומע ממישהו. השלישי במחשבה שנופלת בדעתו. הרביעי באירוע מופלא של השגחה פרטית שנושאת עימה מסר ברור. והחמישי בפתרון הבעיה או המצוקה שהעיקה עליו.

לחזק את הקשר

אנו רואים במוחש את דברי הזוהר שהשפעתו של צדיק אחרי הסתלקותו היא ‘יתיר מבחיוהי’ – יותר מבחייו. שכן קודם לכן היה מוגבל על-ידי מגבלות הגוף, הזמן והמקום, ואילו עכשיו המגבלות האלה אינן קיימות עוד, וממילא השפעתו יכולה להיות גדולה ורחבה לאין ערוך.

ערב יום ההילולא י’ בשבט הוא הזמן לחזק את ההתקשרות לרבי, לקבל החלטות טובות להליכה בדרכו, מתוך אהבת ישראל לכל יהודי. ללמוד יותר את תורתו, ולפעול להגשמת חזונו הגדול, שאותו הציב כייעוד דורנו – הגאולה האמיתית והשלמה על-ידי משיח צדקנו.