“ניסו לחלק סוכה אחת לשני עמים, התפרקה”, הכריז אריה דרעי בסרטון שהשיק לכבוד חג סוכות כחלק מתעמולת הבחירות. “לך תגיד ליאיר, לסוכה שלכם אין עתיד”, המשיך יו”ר ש”ס להשתעשע עם צופיו.
ואני נזכרתי בסוכות של ימי ילדותי בקריית־אתא. כמו בכל בניין ששפר עליו מזלו, הייתה שכנה שהשקיעה את נשמתה בצמחייה ובדשא שייפו את הבניין שבו התגוררנו. ואז הגענו, השכנים החרדים, וביקשנו רשות להעמיד סוכה, באמצע הדשא “שלה”. כלומר שלנו, אבל לה צרב בנשמה לראות אותו דוהה בשבעת ימי החג.
הייתם צריכים לראות באיזה סבר פנים יפות היא אישרה לנו. מכל הלב. אז כשאלוקים החשיב לנו למצווה את הישיבה בסוכה, הוא לא מנה לה כמצווה את נדיבות הלב שלה? ואנחנו, שביקשנו את רשותה, היינו עושים בחוכמה אילו התרסנו מולה “אלוקים ציווה, לא שואלים אותך?”.
בעיר מעורבת, של חרדים וחילונים, כך חינכו אותנו, הילדים. לכבד כל שכן, גם אם אין כיפה לראשו. כך חינכו גם אותם, החילונים. לכבד מכל הלב את “הרחוב של בתי הכנסת”, את השכנים החרדים.
ואז בא הסרטון של ש”ס וספגתי בום בפנים. “תגיד ליאיר שלסוכה שלכם אין עתיד”, כך דרעי. אז אפשר להתווכח פוליטית אם יש עתיד היא מפלגה עם עתיד או בלי, אבל מדוע לשרבב את מצוות הסוכה לעימות?
יצא לי לראות את ליהיא לפיד יושבת בסוכה יחד עם נשים הזקוקות לעזרה. ישראלים טובים הושיטו יד והעניקו להן מקום להתחיל בו פרק חדש בחיים. לסוכה הזו יש עתיד או שאין, אריה מכלוף?
“האלוקים איתנו”, הוא קובע בסרטון בביטחון מלא. מניין לו? הוא הציץ בפנקסים שם למעלה, בדק למי יש יותר זכויות?
היו שנים שבהן דרעי התגורר במקום מעורב, חילונים וחרדים ביחד, אבל עשרות שנים של מגורים בשכונה חרדית הספיקו כנראה כדי להשכיח ממנו איך יהודים חרדים נוהגים לחבק שכן חילוני, להגיד לו יפה “שבת שלום”, והוא, כדי לכבד, ממתין עד שהחרדי ייעלם כדי להיכנס למכוניתו. כך חיים יחד בשכונה אחת, במדינה אחת. לא צריך להיות חסיד חב”ד בשביל זה. אפשר סתם כך להיות איש טוב, כזה שיודע שהבורא רוצה שנהיה גם טובים זה לזה. כי מעבר לבניית סוכה מהודרת, יחס טוב לזולת הוא לפני הכל.
אפשר להתווכח פוליטית, רבי אריה. אפשר להגיד, בסרטון חמוד, כל מה שרוצים ליאיר לפיד, אבל בלי לפגוע בסוכה שלו. אתה לא רוצה שאביגדור ליברמן יפגע בך עם מריצה בדרך למזבלה, אל תפגע בסוכה של יאיר לפיד.
כי אסור להכניס את התורה והמצוות לתוך המשחקים הפוליטיים. תשאירו בחוץ את השופר, הלולב והסוכה. תשמרו על הקפות שניות בכפר חב”ד בלי נאומי פוליטיקאים.
כולנו רוצים פה עתיד במדינה וחיים משותפים של כל הציבורים. אז תנו כבוד.