הדרמה בקהילה היהודית בארה”ב: פרשת החתונה של הצעיר הלבנוני ‘אליהו חילבה’ שנישא לצעירה ממשפחה חרדית בקהילה הסורית בניו יורק – ממשיכה להסעיר את הרוחות.
מבהיל: 75% מהנפטרים מנגיף הקורונה עד גיל 60 לא היו מחוסנים
מעסיקים יכולים לקבל תמריץ כספי של עד 22,250 ש”ח. איך? כנסו
בני הזוג, שהכירו באמצעות אתר הכרויות יהודי, נישאו לפני מספר שבועות באולם צנוע בברוקלין. לקראת החתונה, בני משפחת הכלה פנו אל הרב עזרא זעפרני מליקווד שבניו ג’רזי על מנת שיסדר את הקידושין לבני הזוג. הוא היה זה שהכין את הכתובה, אולם כנראה בגלל חוסר יכולת להיות נוכח במקום, מינה את בנו – הרב דוד זעפרני, להיות מסדר הקידושין בפועל.
מי שליוו את הצעיר אל החופה היו שליח חב”ד הרב יוסי לזרוב, ורעייתו הרבנית, הפועלים באוניברסיטת A&M בעיר קולג’ סטיישן, במדינת טקסס – שם אירחו מידי פעם לסעודת שבת את הצעיר שהתחזה ליהודי.
מאז התפוצצה הפרשה, בתחילת השבוע, הופנתה אצבע מאשימה כלפי שני הרבנים – האב ובנו – שהיו אחראים לסידור החופה והקידושין.
הערב (שלישי) פרסם הרב עזרא זעפרני ‘הצהרת התנצלות’, בה הוא נוטל אחריות על הטרגדיה של הצעירה ומשפחתה.
חרדים 10 מפרסם אותה לראשונה (בתרגום חופשי):
“אני מבקש להתייחס לעניין הנוכחי שעומד כרגע על הפרק בקהילה שלנו. אני מודה שהוטעיתי לגמרי על ידי אדם זה ואחרים לגבי היהדות שלו. להסביר את כל הפרטים בקשר לזה שאפשרתי ללא יהודי להינשא, לא רלבנטי כרגע.
זאת היתה טעות מצידי לאפשר לזוג להינשא, בלי לוודא מראש את זהותו האמיתית.
אני לגמרי המום מעצמי על שנתתי לזה לקרות ואין לי מישהו אחר להאשים. בצער הרב שגרמתי, בפגיעה במשפחת קריידי, ובאישה הצעירה הזו.
אין מילים בפי לתאר את הכאב שזה גרם לרבנים שלנו ולקהילה שלנו. התנצלות לא תרפא את הפצעים, אבל זה חייב להיעשות.
אני מבקש סליחה ממשפחת קריידי, מהרבנים שלנו ומהקהילה שלנו. אני בהחלט אהיה זהיר יותר בכל עסקיי בקהילה, ואתפלל להשם כדי שיהיה לי כוח לשרת את הקהילה שלנו כראוי.
עזרא זפרני”
אתמול פורסמה תגובה רשמית, מטעם הרב יוסף לזרוב – בה הוא הבהיר כי לא היה לו חלק בטרגדיה:
במהלך 15 השנים האחרונות – מאז 2007 – הנני מכהן כמנהל בית חב”ד ושליח הרבי מליובאוויטש, לאוניברסיטת A&M בעיר קולג’ סטיישן, במדינת טקסס.
במרכז היהודי ע”ש ראהר, אנו מארחים סטודנטים מכל המינים והסוגים שפוקדים את שערי האוניברסיטה, כולל הסגל האקדמי הקבוע והמזדמן, ומסייעים בידם להתקרב לחיי תורה ומצוות, ולהתחבר למורשת היהודית.
לפני כשלוש שנים, בשנת 2018, החל להופיע ברחבי הקמפוס צעיר בעל חזות מזרח תיכונית העונה לשם “אליהו חליבה”, והוא ניסה להשתלב בפעילות של הארגונים היהודיים במקום, חב”ד, הלל, וגם AEPI. (הוא אף הצליח לכהן לתקופה קצרה כ’נשיא’ אחד הסניפים של ארגון יהודי מקומי). הוא היה מגיע מדי פעם לאכול בסעודות שבת אצלנו, וכמעט מעולם לא השתתף בשירותים או בשיעורי תורה שאנו מציעים בקביעות.
הוא מעולם לא למד בישיבה שקשורה לתנועת חב”ד ליובאוויטש, לא בארה”ב ולא במקום אחר. הוא לא היה דובר עברית או קורא עברית שוטפת, מלבד כמה הברות שיכל לרכוש במהלך חייו ומסעותיו.
בשנה שעברה, בעידן מגיפת הקורונה כאשר הקמפוס היה מושבת, הוא החל היכרות וירטואלית עם בחורה מהקהילה הסורית בברוקלין, באתר היכרויות המיועד למפגשים של צעירים וצעירות יהודיים.
הוא הציג עצמו בפרופיל כיהודי שומר תורה ומצוות, וכאשר הקשר העמיק, הבחורה פנתה אלינו לבדוק ולתהות על קנקנו. השבנו, אנוכי ורעייתי, כי על פי מה שראינו בפעמים הספורות שהוא הגיע לסעודת שבת או לתפילה, שאורח חייו אינו משקף חיים של יהודי דתי שומר תורה ומצוות בלשון המעטה.
כפי שאנו אמונים, על יסודי התורה וההלכה, ורוח חסידות חב”ד המקפידה על קלה כבחמורה, רב מורה הוראה שעומד לסדר קידושין לבני זוג יהודיים, עליו לברר היטב את זהותם היהודית של החתן והכלה קודם שהוא מסכים לקדש את בני הזוג.
רשתות חברתיות ומתוך סרטון החתונה
על הרב לברר ששניהם רווקים – או כשירים להינשא מחדש לאחר גירושין כהלכה, אלמנות וכיו”ב – וזהותם יהודית וכשרה לכתחילה, על מנת שיוכלו להינשא זה לזו.
בהתאם לכך, כשהרב – רב סורי מכובד בלייקווד ניו ג’רזי – שאל אותנו אם ‘אליהו’ יהודי, הודענו לו במפורש שאיננו יודעים ומי שמקדש את בני הזוג יצטרך לעשות בירור כראוי ויצטרך לאשר באופן עצמאי את מעמדו היהודי.
לא היינו מעורבים במקרה זה, לא בסידור הקידושין, לא בהכנות לחתונה או כל צעד הלכתי המתבקש בהכנה לחתונה.
הנוכחות שלנו, כפי שנראית בתמונות או בקטעי הוידאו, היתה היענות לבקשה ידידותית מגב’ שרה זעפרני, רעייתו של הרב מסדר הקידושין, וזאת בהנחה – שמתבררת לדאבון לב, כמוטעית – כי כרבנים מפקחים, האב ובנו עשו את בדיקתם כדי לאשר ולאמת את מעמדו היהודי של החתן.
בני משפחת הכלה, פנו אל הרב עזרא זעפרני מליקווד ניו ג’רזי על מנת שיסדר את הקידושין לבני הזוג. הוא אף הכין את הכתובה, אולם כנראה בגלל חוסר יכולת להיות נוכח במקום, מינה את בנו הרב דוד זעפרני להיות מסדר הקידושין בפועל.
ימים ספורים לפני מועד החתונה, פנה אלי אביה של הכלה המיועדת ושאל אותי על מעמדו היהודי של החתן. השבתי שאני לא יודע, וכי החובה מוטלת על הרב מסדר הקידושין לברר זאת לפני שהוא ניגש לחתן את בני הזוג.
כאמור, לבקשת שרה זעפרני, שהסבירה שלחתן אין כל קרובים או ידידים בניו יורק, והם אובדי עצות מי יוביל אותו לחופה, הסכמנו להיות מי שיצעד איתו לחופה – כיון שהיינו אמורים להיות בלאו הכי בניו יורק באותו יום ראשון, בגלל השתתפות בסמינר לשלוחי חב”ד בקמפוס שהתקיים בעיר באותו סוף שבוע – מתוך הנחה שמעמדו היהודי אושר ואומת קודם לכן, וחתמנו על הכתובה אותה ניסח הרב.
בשבועות שלאחר החתונה התברר כי הכלה הייתה מודעת לכך ש’אליהו’ משתמש בשם בדוי, מידע שהסתיר מאחרים, כאשר נודע לה על שמו המוסלמי.
בגלל חשדות של הכלה ובני משפחתה, הם גילו כי מדובר בהונאה וזיוף של זהות, וכי ‘אליהו’ אינו אלא צעיר מוסלמי ממוצא שיעי שהגיע מלבנון לארצות הברית.
“ברור שהוטענו לגבי זהותו. אנו כואבים מאוד את הגילוי הנורא, והמשמעות שלו לחייה של הכלה ובני משפחתה. ליבנו עם האישה הזו, משפחתה וכל שאר האנשים שהונו על ידי האיש הזה כאן בטקסס, בניו יורק ובניו ג’רזי.
“ניתן היה למנוע את הטרגדיה של האישה ומשפחתה לו היו הרבנים המכהנים ממלאים כראוי את תחומי האחריות שלהם בבירור היהדות”.