עולם התורה הספרדי סער בשבוע האחרון על זמני המבחנים של תלמידי הישיבות הקטנות הספרדיות, המבקשים להתקבל לישיבות הגדולות.
מי שעמד על הדרישה להקדים את המבחנים, היה ראש ישיבת ‘בית שמעיה’, הגאון רבי שלמה אנגלנדר, שכתב מכתב מנומק, בו הסביר מדוע הוקדמו המבחנים – כשהטענה העיקרית היתה, כי לאחר שהישיבות הקטנות הספרדיות שולחות את התלמידים להיבחן בישיבות אשכנזיות, לא ניתן לעשות ‘איפה ואיפה’ – ולא לשלוח את התלמידים הנבחנים גם לישיבות הספרדיות.
הדברים נעשו ונכתבו לאחר התייעצות עם מרן ראש הישיבה הגרי”ג אדלשטיין.
במכתבו כותב הגאון רבי שלמה אנגלנדר: “רבים שואלים מדוע התחלנו במבחני הכניסה לישיבתנו, נגד התארגנות של ראשי ישיבות קטנות שליט”א. לצערנו, כל ההתארגנות היא שלא להיבחן בישיבות הספרדיות בלבד, אבל במקביל לאיסור הזה שולחים ראשי הישיבות – מזה שבועות רבים – את תלמידיהם להיבחן ולהתקבל בישיבות האשכנזיות”.
לדבריו, הנהגה זו מהווה השפלה “לישיבות הספרדיות”.
“אין שום הצדקה שבחור שחבריו לספסל נבחנים ומתקבלים לישיבות האשכנזיות, ייאסר עליו להיבחן, רק כי הוא מעונין ללכת לישיבה ספרדית. הקו המנחה שלנו הוא שאין הבדל בעולם התורה בין ישיבות אשכנזיות לספרדיות וכל בר דעת לא יאפשר ולא יסכים לאפליה מסוג זה.
“אילו היתה הסכמה שלא שולחים למבחן לכלל הישיבות וללא יוצא מהכלל, היינו כולנו בעצה אחת לשמור על תאריך הבחינות. אבל כשכל האיסור הוא רק על הישיבות הספרדיות, לעולם לא נוכל להסכים לאיסור זה.
“רבים מראשי הישיבות הגדולות בעלי ניסיון ומסורת בהרבצת תורה הביעו את הסכמתם המליאה לדברים. כמו כן גם רבים מראשי הישיבות הקטנות הסכימו לדעתנו. לענ”ד, תאריך מבחן, הוא דבר האמור להתקבל בהסכמה בין ראשי הישיבות הגדולות לראשי הישיבות הקטנות – ולא להתקבל באופן חד צדדי על ידי אחד הצדדים”.