הגרמ”מ פרבשטיין תוקף את דייני צפת: “הטענות בדבריכם – הם הבל”
פרשת הגט מצפת, ממשיכה להסעיר את עולם הדיינות: הגאון רבי מרדכי משה פרבשטיין, ראש ישיבת חברון, מפרסם מכתב נוסף, בו הוא תוקף בחריפות נדירה את חברי בית הדין בצפת – האב”ד הרב אוריאל לביא, הרב חיים בזק והרב יוסף יגודה. זאת בעקבות המכתב שפרסמו בחודש שעבר, בו האשימו את הגרמ”מ פרבשטיין בשפיכת דמם, לאחר שפרסם מכתב ארוך נגד פסק הדין שהנפיקו, המתיר אשת איש הנשואה ל’צמח’ על-ידי גט זיכוי.
• בית הדין בצפת לראש ישיבת חברון: “שופכים את דמינו”
• דיינים חוששים לחתום על ‘קול קורא’ נגד הגט מצפת
בפסק דין תקדימי ומחודש, פסקו הדיינים מצפת, כי ניתן להשתמש בהיתר ‘גט זיכוי’, ולזכות גט לאשת ‘צמח’, השרוי בתרדמת מספר שנים, אף על פי שהבעל לא ציווה על מתן הגט. הדיינים הסתמכו על חידוש זה הלכה למעשה, כתבו גט לאישה, והתירו אותה להינשא בשנית.
גדולי ישראל יצאו בחריפות נגד הגט ונגד הדיינים, ופסקו כי הגט בטל והאשה אשת איש, וכי אין ממש בדבריהם של דייני צפת. כעת, כאמור הגרמ”מ מגיב שוב לטענותיהם.
הנה המכתב כפי שהגיע לידי חרדים10:
“לחברי בית הדין בצפת שליט״א במענה למכתבכם הגלוי אלי.
“מכתבי זה, כמו מכתבי הקודם, נכתב בכאב לב, על המכשלה הגדולה אשר פורצת גדר, ועל כך שמתחת ידכם יצאה. נראה כי לא הבנתם את מטרת גילוי הדעת שלי: מטרתו לא הייתה להיכנס לדיון הלכתי, אלא להביע את זעקתי ומחאתי על העול הנורא של שלושה דיינים, שאינם מזקני תלמידי חכמים שבדור, שהעזו לסמוך על עצמם לעשות מעשה להתיר אשת איש באופן שלא עשו רבותינו, ולפרסם את הדבר רק לאחר מעשה.
“הלא תראו, שאפילו גדולי הדורות, כר׳ עקיבא אייגר ודומיו, לא סמכו על עצמם והתנו את היתריהם בתנאי שלפני ההיתר למעשה יצטרפו אליהם עוד מגדולי הדור, ואתם, היה לכם קודם שעשיתם את הגט, לשלוח את מסקנתכם עם נימוקיה ולבקש שיצטרפו אליה בכתב כמה וכמה מגדולי הפוסקים שבדורנו, ולא להסתמך על אמירה שאין אחריה כלום ‘התייעצנו וכו”, או על שיחות שונות שאינן הלכה למעשה.
“התרעומת מדוע לא פניתי אליכם מעוררת תמיהה – אם אכן אתם משומעי לקחי, אתם אלו שהיה עליכם להציע דעתכם בפני קודם שביצעתם את הגט.
ואתם, שתחילת שימושכם אצל הגרא”ד אויערבך שליט”א (הרב הראשי ואב”ד טבריה, י.ה.), הלא היה מן הראוי שתיוועצו בו תחילה? הכי טוב הדבר שבאתם לכך שאותו גאון יכתוב עליכם שהנכם מגלי פנים בתורה שלא כהלכה?
“ועוד הוספתם חטא גם בתגובתכם האחרונה, בדברי זלזול בגדולי תלמידי החכמים וזקני הדיינים שבדור.
גם הטענות בדבריכם הנוגעות לשמיעת העובדות הנוגעות למעשה גט זה – הם הבל. הטעויות שבפסק הדין הם טעויות בהלכה, בדיני זיכוי וכתיבת גט לשמה, ואינם נוגעות לשמיעת גופא דעובדא ולהכרת פרטי הגט.
“מטרתי בכתיבת נימוקים הלכתיים לא הייתה, כאמור, להיכנס למו״מ הלכתי בדברים שאכן אינם ראויים להיכנס לכתלי בית המדרש, כפי שכתב הגרא״ד שליט״א, אלא חשבתי שעלי להוסיף לדברי כמה נימוקים הלכתיים, שהם חלק קטן ממה שיש לי להעיר, כדי שידעו כולי עלמא שעיינתי היטב בנימוקיכם, וכך יקבלו הדברים תהודה רבה ויינתן להם משקל, כפי שהדבר אכן קרה.
“מאותו נימוק, וכן כדי לתת משנה תוקף למחאתי, לא אכנס למו״מ הלכתי, אומר רק שקראתי בעיון את כל המכתב שהופנה אלי, וראיתי שאין בדברים כל ממש. הדברים רצופים טעויות בדברים פשוטים, והוצאת שם רע על מרן החזו״א בדקדוקי עניות שאינם נכונים. בפסק הדין שלכם ובמכתבכם גרמתם פגיעה חמורה בבתי הדין, פסק זה אינו רק ‘פסק דין מחודש שאינו מוסכם על תלמידי חכמים אחרים’ (המרכאות מתוך פסק הדין, י.ה.), אלא הוא טעות מוחלטת ותקדים מסוכן. מכאן והלאה אין בדעתי להמשיך במו”מ אתכם.
“הכותב וחותם בצער על המכשלה שיצאה מתחת ידכם, ועל שהנכם מחזיקים בטעותכם.משה מרדכי פרבשטיין”
כזכור, בשבוע שעבר חשפנו כאן בחרדים10, כי מהלך של החתמת דיינים על קול קורא כנגד הגט, נבלם, וזאת בשל חששם של דיינים רבים מאי קידומם על ידי שרת המשפטים ציפי לבני, בוועדה לבחירת דיינים.
-
אבל צריך לדעת לשמוע את האחר
-
הרב לביא אדם ת”ח מוערך וצדיק, לכל מי שמכירו אבל בדור אחרון העסקונה מבקשת לראות דם ולפני שמבררים בצורה אנושית עם הנידון ישר שופכים את דמו, עדיין אין טענות של ממש לדחיית הפסק מלבד הכפשות – ועם כל הכבוד לרב פרבשטיין הוא לא אפוטרופוס על התורה וגם על מכתבו יכולים הדיינים לומר שהוא טעות ביסודו וכו’ רק שהם יותר אנושיים, –
וכבר כולם יודעים שכיום מכתב המלא בחתימות גדולי ישראל מקיר לקיר יכל להיות בנוי על משבקי”ם וחצרות – וגם מי ש”מזועזע” לשמע דברים אלו מוזמן להגיב כשיצא מכתב כזה נגדו או אז יפקחו עיניו, – תם עידן הגרא”מ שך זצוקלל”ה שהיה האחרון ללא נגיעות וללא השפעות חיצוניות.