ראש ישיבת ‘כיסא רחמים’ הגר”מ מאזוז, התייחס להחלטת שופטי בג”ץ לבטל את חוק הגיוס, הגיוס לצה”ל, הכשרות, משחקי הכדורגל בשבת – וגם לראש הממשלה בנימין נתניהו.
“אין אפשרות להילחם בתורה, וכל מה שיעשו הבג”ץ ואחרים, ‘יעלו שמים ירדו תהומות’. אתם יודעים מה הסיום של הפסוק: נפשם ברעה וכו’. הנה עכשיו הם נלחמים בישיבות. למה בן גוריון הרשה לבחורי ישיבות לקבל דיחוי מהצבא? שאלו אותו: וכי אתה כל כך אוהב את התורה?! ענה להם: אני לא אהיה גרוע מאספסיינוס קיסר רומי שהרשה לרבן יוחנן בן זכאי ללמוד תורה – ואיך אני אסגור את התורה?!
אז השופטים שלנו היום שחושבים שכל העולם נמצא בידם, שיחשבו קצת שהרי הכל יכול להשתנות, ‘המה יאבדו ואתה תעמוד וכולם כבגד יבלו כלבוש תחליפם ויחלופו’.
על החלטת שופטי בג”ץ על חוק הכשרות אמר ראש הישיבה: “ואמרו עוד דבר, שכל אחד יכול לכתוב על החנות שלו ‘כאן הכל כשר’, וגם יכתוב ‘כשר למהדרין’ למה לא?!… אבל הדברים האלה צריכים פיקוח, ועל סמך מה תכתוב בחנות ‘כשר’?! על סמך סבתא שלך?! והם לא מבינים את זה.
“אבל אם אני אמכור תרופות ואכתוב: ‘התרופות טובות וכשרות למהדרין, וכל מי שייקח אותם זה יעזור לו, ואפילו אם הוא מת – יחיה’, וכי יאמינו לי?! הרי יבואו ויבדקו את זה, כי צריך אישור של משרד הבריאות. כשעושים תוסף מזון לא כותבים ‘תרופה’, כי אז יהיה צריך בדיקה מטעם משרד הבריאות, לכן כותבים ‘תוסף מזון’, שאם אתה רוצה לנסות אנחנו לא אחראיים על זה.
“ולכן לא יעזור לכם כלום, כי עם ישראל יאכלו רק במקום שיש בו תעודת כשרות מהודרת. לא תוכלו להילחם בתורה, וכבר ארבעת אלפים שנה כל העולם כולו נלחם בתורה, וכי עזר להם?! לא עזר להם כלום”.
על משחקי הכדורגל בשבת אמר הגר”מ: “יש הזדמנות לראש ממשלה ולאחרים למנוע את המשחקי כדורגל בשבת, ויעשו אותם באמצע השבוע. שהרי בין כה אנחנו לא עובדים הרבה, שהרי רצו לעשות חמשה ימי עבודה במקום ששה ימים, ואמרו קודם כל תעשה יום אחד עבודה, אחר כך תעשה יומיים-שלשה…”
ראש הישיבה הוסיף: “כנראה הבג”ץ התרכך בדבר הזה, אבל באמת צריך היתר, היתר מיוחד, מי יעשה את ההיתר? זה תלוי בראש הממשלה, יש קונה עולמו בשעה אחת, ראש הממשלה יכול לזכות בעולם הזה ובעולם הבא – בעולם הזה, שבעזרת ה’ אם יעשה את הדבר הזה – יהיה לו עוד קדנציה.
“בנביא כתוב שיהוא בן נמשי הכחיד את זרע אחאב, שהיה עובד עבודה זרה, שהיו לו שבעים בנים ובא יהוא וגמר את כולם. והנביא אמר לו: ויאמר ה’ אל יהוא, יען אשר השמדת את כל אלה שעבדו עבודה זרה, בנים רביעים יהיו לך על כסא ישראל – יהיה לך בן מלך ונכד ונין, יהיו לך ארבעה דורות של מלכים, וכך היה, ואפילו שהוא בעצמו בסוף לא היה בסדר, אז כאן מי יכול להבטיח בן רביעי, אבל ארבע קדנציות יכול אדם להבטיח”.
ראש הישיבה הוסיף ואמר: “אם אדם שומר על השבת ונותן מנוחה ליהודים המסכנים האלה שעובדים בכדורגל על אפם ועל חמתם, והוא חוזר הביתה סחוט ולמחרת עוד פעם עבודה, ואין מנוחה לבן אדם, הרי לא ייתכן כדבר כזה. שהרי מי הביא את המנוחה השבועית לכל העולם כולו, עם ישראל, כמו שהתורה מצוה: ‘זכור את יום השבת לקדשו אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך’ – לא עבדך ואמתך היהודים, אלא עבדיך הכנענים! – ‘למען ינוח שורך וחמורך כמוך’. כל המנוחה הזאת עם ישראל קיבל אותה מהקדוש ברוך הוא, לכן אדרבה אנחנו צריכים לעשות את הדבר הזה.
“והשופטים של בג”ץ צריכים לחשוב, שאם אנחנו באנו לכאן כדי לחיות כמו גויים, בשביל מה באנו לכאן?! חסר לנו איפה לחיות? הרי אפשר לחיות באמריקה, בגרמניה, בצרפת, באנגליה, וגם במדינות ערב שהן נורמליות, למה באנו לכאן למקום שיש בו כל הזמן מלחמות, חמאס, דעא”ש, בשביל מה?!
“אבל הפסוק מבטיח (ישעיה ס’ י”ח): ‘לֹא־יִשָּׁמַ֨ע ע֤וֹד חָמָס֙ בְּאַרְצֵ֔ךְ’ – לא יהיה יותר חמאס, ‘שֹׁ֥ד וָשֶׁ֖בֶר בִּגְבוּלָ֑יִךְ וְקָרָ֤את יְשׁוּעָה֙ חוֹמֹתַ֔יִךְ וּשְׁעָרַ֖יִךְ תְּהִלָּֽה’, וזה מגיע כשאנחנו שומרים את התורה, או לפחות מכבדים אותה ולא נלחמים בה, כמו שנלחמים בבחורי ישיבות לגייס אותם.
“צריך לחיות על פי התורה, ואי אפשר לתאר את הטעם של חיי התורה, וככל שאדם ילך בדרך התורה יזכה להרגשה טובה. אומרים שאתרו”ג ראשי תיבות: אמונה שלימה, תשובה שלימה, רפואה שלימה, וגאולה שלימה, כך יהיה במהרה בימינו, אמן ואמן”.