צוות פועלים החל לבצע היום עבודות חפירה בסמוך לחלקת קברו של הגר”ע יוסף זצ”ל בבית העלמין סנהדריה בירושלים, באמצעות דחפור ורכבי ציוד. זאת, לנוכח המתפללים, ובחסותם ופיקוחם של אנשי חברה קדישא.
בתחילה חשבו מתפללים, העולים למקום מידי יום לתפילה והשתטחות, כי העבודות נעשות במסגרת התכנית להקמת אוהל מעל לקבר. אולם כשביררו לפשר העבודות, הבינו ממנהלי העבודה כי הם פועלים להרחבת מתחם בית-הקברות. הפועלים הסבירו עוד, כי הם עמלים על הכשרת בסיס לחלקת קברים נוספת שתסופח למתחם הצפוף.
חלק מהמתפללים הקימו קול מחאה, שעד מהרה הפך להפגנה מצומצמת, בעוד אחד מהם נשכב על האדמה, מחא וזעק על “ביזוי כבודו של הרב המנוח”, לפי רוחו. כוחות משטרה שהוזעקו למקום על-ידי אנשי החברא קדישא, הוציאו את המוחא מהמתחם, בניסיון להשיב את השקט לבית העלמין.
אך נראה שהשקט לא ניתן לטווח ארוך. בחצרו של הרב זצ”ל, הנמנים ברובם על המגזר הספרדי, נראה כי רוחות ההתנגדות צפויות להתחדש, מפני חילוקי הדעות וההשקפה בעניין הניהול ויחסם של בני המשפחה האחראים – למקום.
גורמים המעורים בסאגת הקבר טוענים, כי הדברים נראים אחרת לגמרי. לטענת המשטרה, העבודות נעשות בתיאום עם הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף, ועם בני המשפחה. לנוכח זאת, ישנן שתי סיבות אפשריות למהלך הטכני במקום: או שהנהלת בית-העלמין מכשירה קברים נוספים סביב קברו של הרב, כדי להרוויח סכומים גבוהים, בשל הביקוש והחשיבות. או שמדובר בתכנית של בני המשפחה, לפיה יכינו חלקת קברים, לכאורה, ימכרו את הקברים, וכך יוכלו – אחר רכישה מלאה – להפוך את חלקת האדמה לרכוש פרטי מה שיאפשר להקים עליה אוהל קבע, ללא התנגדויות חיצוניות ומניעות ביורוקרטיות.
במשפחת יוסף מגיבים כי הם יודעים למי נמכרו הקברים, וכי לא בני המשפחה רכשה אותם.
מאז פטירתו של הרב, הפך קברו למוקד עלייה לרגל, גם בשבתות. כמו כן עלתה לא מזמן שאלה על שולחנו של פוסק ירושלמי בדבר עלייתן של נשים למקום, הכרוך בערבוב וחוסר הפרדה סדירה. הפוסק הגיב על כך: “לרוח ישראל סבא, לא כדאי שנשים יעלו אל הקבר”.
