השוטרים לכדו בבני ברק אב שנמלט עם בנו בן הארבע לפני 3 חודשים

במגילת רות: רש”י מפרש על הפסוק “למי הנערה הזאת” – וַיֹּאמֶר בֹּעַז לְנַעֲרוֹ הַנִּצָּב עַל הַקּוֹצְרִים לְמִי הַנַּעֲרָה הַזֹּאת. וכי דרכו של בועז לשאול בנשים??? אלא דברי “צניעות וחכמה” ראה בה, שתי שבלים לקטה שלשה אינה לקטה, והיתה מלקטת עומדות מעומד!!! ושוכבות מיושב!!! דרך צניעות… כשם שאמרו חז”ל: “כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה”* (תהילים מה, יד). הגמרא (יומא מז.) אומרת שבעה בנים היו לה לקמחית, וכולם שמשו בכהונה גדולה. אמרו לה חכמים מה עשית שזכית לכך, אמרה להם מעולם לא ראו קורות ביתי קלעי שערי ע”כ. הנה לנו גודל הצניעות, אפילו בתוך קורות ביתה של האשה.

ורבי יוסי אומר במדרש תנחומא (וישלח, ו) שאשה שמצנעת את עצמה, ראויה להינשא לכהן גדול ותעמיד כהנים גדולים. והנה דוד המלך אומר *”אשתך כגפן פוריה בירכתי ביתך בניך כשתילי זיתים”* (תהילים קכח, ג) והנה בדור זה, בדור שלנו, המלחמה קשה ביותר בענייני צניעות, וחייבים למסור נפשינו בכל פרטי ודרכי נועם לשמור “הצניעות” על היסודות שנגאלנו ונושענו אך ורק בזכותם, כמ”ש בחז”ל שלא שינו לבושם כמו שזכו להיגאל בזכות הלבוש הצנוע מארץ מצרים כך כהיום רק אלו שהם צנועות יזכו לגאולה שלמה בקרוב ממש.