מועצת הרבנות הראשית לישראל החליטה אתמול (שני) בהחלטה תקדימית כי נשים בעלות יכולת כלכלית צריכות להשתתף במזונות ילדים.
עד כה תשלומי המזונות הוטלו עם הגירושין בצורה אוטומטית על הגברים, אולם כעת אימצה – כך לפי דיווח של העיתונאי אוריה אלקיים – הרבנות הראשית לישראל החלטה לפיה בעת פסיקת מזונות ילדים מכוח תקנת הרבנות הראשית, צריכים הדיינים ושופטים להתחשב הן ביכולת הכלכלית של האבות הן ביכולת הכלכלית של האימהות.
החלטת הרבנות אינה פוטרת את הגבר מתשלומי המזונות, אלא מכניסה למעגל המשלמים גם את הנשים, על פי היכולת הכלכלית שלהן.
מנהל בתי הדין הרבניים הרב שמעון יעקובי, ביקש להתאים את הדין, לדבריו, לשינוי המשמעותי שחל במעמד האישה. יעקובי סבור כי התקנה החדשה עשויה גם לסייע בצמצום תופעת סרבנות גט, שיוצר לעיתים חיוב גבוה של הגבר במזונות.
במהלך הדיון הציג הרב יעקבי את הסוגיה לפני מועצת הרבנות הראשית וציין את השינוי המשמעותי שחל במעמד האישה, מאז תקופת המנדט. “קיים צורך לתת פרשנות עדכנית לתקנה כך שהיא תתיישב עם חוש הצדק ועם ערך השוויון”, הסביר הרב יעקבי.
“הבהרה מפורשת של הסוגיה עשויה לסייע בפתרון סכסוכי גירושין, מאחר שהטלת סכומי חיוב גבוהים על פי גישה הקיימת אצל חלק משופטי בתי המשפט לענייני משפחה יוצרת לעתים סרבנות גט ומרחיקה גירושין של בני זוג מסוכסכים”, אמר.
בסיומו של הדיון אימצה הרבנות הראשית, כאמור, הצעת החלטה של נשיא המועצה, הרב הראשי לישראל הגאון רבי דוד לאו, וקבעה כי בעת פסיקת מזונות ילדים מכוח תקנת הרבנות הראשית צריכים “היושבים על מדין” – קרי: דיינים ושופטים – להתחשב הן ביכולת הכלכלית של אבות הן ביכולת כלכלית של אימהות.
מנהלת האגף לקידום האישה בויצו, רבקה נוימן, תקפה את ההחלטה בגל”צ: “תמוה בעינינו שהרבנות הראשית מחליטה להיפרד מהדין הדתי בנושא המזונות בטענה שהחלטה זו לטובת הנשים. לא ניתן לעשות שינוי כה דרמטי בתהליך שמזכיר מחטף. אנו דורשות לעגן החלטה כלכלית זו בנוסחה מתמטית אחידה וברורה, כזו שתעוגן בחקיקה”.
אתמול הוגשה הצעת חוק המזונות של חברי הכנסת יואב קיש מהליכוד ויפעת שאשא ביטון מסיעת כולנו, לפיה תשלומי המזונות לא יקבעו על בסיס מגדר אלא, בין היתר, משיקולים כלכליים.
גורמים ברבנות סבורים שעם ההחלטה הזאת של הרבנות הראשית, מתייתר הצורך בחוק של קיש ושאשא ביטון.
מנכ”ל בתי הדין הרבניים, עורך הדין הרב שמעון יעקובי, דחה הבוקר בראיון לגלי צה,ל את הטענה שהתקנה החדשה – בעיקר תיפגע בנשים: “לא שופט ולא רב אינו מתעמר באישה ולא מתעמר בגבר, אלא מפעיל שיקול דעת”.