אריאל החפיפניק. ומה עם הר הבית?
לכבוד
שר החקלאות אורי אריאל
שלום וברכה!
הנידון: הצעתך להגלות חתולים לארץ לא זרועה
כמו כולם קראתי את הדיווח על דאגתך האמיתית להמשך קיומם של החתולים אשר נולדו בארץ אבותינו, ומתוך רצון לשמירת ההלכה האוסרת סירוס – הצעת להגלות את חתולי ישראל לארץ אחרת.
מה אגיד לך אורי, באמת מחמם את הלב ששיקול הלכתי מוזכר לראשונה בפירוש ובחדות מפי נציג הבית היהודי.
זה מפתיע כי עד כה לא שמענו ציוץ מפיכם בכל הקשור לפגיעה ולכרסום המתמשך ביסודות היהדות במדינה כמו גיור כשרות ושבת. ולא זו אף זו בשבתכם עם האח לשעבר לפיד הרסתם כל חלקה טובה והרמתם ידכם להריסת חומות הדת וההלכה, ולביטול בני הישיבות מתלמודם בלי הינד עפעף ובלי מצפון.
מאוד מפליא שעד שכבר הזכרת הלכה, נטית – שלא כמנהגך ה’חפיפניק’ – דווקא לצד המחמירים. לו עסקת מעט בתורה ברצינות ובכבוד הראוי היית נוכח כי דבריך לא מוסכמים לכולי עלמא.
ברור שיש איסור סירוס בעלי חיים מן התורה. אך אם קרית לא שנית ולא שילשת. מו”ר הראשון לציון הגר”י יוסף שליט”א שעל פי זכרוני, כאשר שאלה זו על שולחנו, כתב כמה דרכי היתר לסרס חתולים ממין נקבה בדגש על חתולות רחוב בדרך גרמא. סירוס, אך בלי פעולה כירורגית, אלא באמצעי מניעה הידועים לוטרינרים שיינתנו במאכלם – מבלי להגיש ממש לפניהם, או באמצעות עכו”ם כנזכר בגמרא, ואין כאן המקום להאריך.
ותגדל התמיהה עד לשמי השמים מדוע לגבי העלייה להר הבית להבדיל מה שגובל בספק כרת ובסיכון מוחשי לשלום הציבור לא חשבת שיש מקום “להחמיר” והרסת לעלות אל הר השם? כתבתי להחמיר במרכאות, כי אליבא דאמת אין זה ‘להחמיר’ אלא לשמור את ההלכה כצורתה, שהסכימו עליה כל גדולי ישראל כולל הגדולים שמחוגך. והלכה זו אין לך ולשכמותך – בעיה לרמוס.
אז לא שאני מתרגש מיללות השמאל שחביבים עליהם חתוליהם חיבה יתירה עד שלא יניחו להם להעמיד תולדות כצלמם ודמותם, אך איך זה קרה לך שעד שכבר הזכרת הלכה על דל שפתיך סוף סוף, הוכחת לכולם כיצד מדקדקים באיכה ומזלזלים בקריאת שמע?
ובינינו. אם כבר יש לך חתולים מיותרים, שלח לנו כמה לעיר החרדית בה אני מתגורר. מאז יש לנו פחים טמונים אין חתולים. אז נכון שנהיה נקי ויש אור בעיניים, אך בכל זאת, איך אומרים אצלכם, ‘אין פחים- אין חתולים’ או משהו דומה. תראה את ילדי עירנו שרואים חתול בגודל טבעי בירושלים ובגלילותיה ובטוחים שמדובר בנמר של ממש…
בברכת וידגו לרוב בקרב הארץ.
• הכותב משמש כרב מו”צ, מרצה ומסבירן בכיר באירגון הידברות
-
שוב אותה הסתה חסרת בסיס על יהודי ירא שמיים שאין לה דבר עם המציאות. דברי בלע ממיטב מכונת התעמולה החרדית שפועלת להשחיר את פני ה”מזרוחניקים” כדי להאדיר את דרכה. במקום להרבות אהבת ישראל אוחז הכותב בדרך המחלוקת והפילוג ועושה את תורת ה’ פלסתר, באצטלת קדושה שתחתיה ריקבון המכלה כל חלקה טובה בעמנו.
-
על זה אתה לא מדבר
לפחות בציבור של הרב אריאל זה כמעט לא מצוי, רק אהבת ישראל והרבה מצוי שם ולא שתיקה סביב עמנואל וחרפת זלזניק וכל צואת השנאת חינם שיש הרבה בציבור המתקרא חראדי
אז תפסיק לחפש כהן צדיק ויהודי חשוב שסוף סוף עושה משהו טוב שהציק לי מזמן בענין סירוס בעלי חיים מלבד ערבים ולקנטר אותו על העבר
אם אתה מוץ בהדברות אז תשאל את אברהם יוסף איך הוא אומר אםיקורוס על גדול מחזירי התשובה ומצילי הנפשות באומה בגלל שרץ לבחירות ועשו לו על השחיטה בחלדה עיקור דריסה וכו
ותשאל למה גם ראש הדברות הפך תורה יצא נגדו ולמה אחרי פרסום הקלטת על דרעי לא התנצל ולמה שתק סביב קריאת עמלק לציבור שלם ובית כסא לישיבה וכו כו -
אתה מורה צדק?
בחור שלא למד ולא שנה…
ולא יודע ששליש ממצות התורה תלויות במקדש, אתה תטיף מוסר לאורי אריאל השואף בכל מעודו לבניין אריאל
אתה כנראה יהודי בתחפושת -
אני מוחה על התגובות כנגד תלמיד חכם מוכר ומוערך. הידוע באהבת ישראל שלו. אין כאן דבר נגד הדתיים לאומים בכלל. כי אם נגד הלייט אריאל ודומיו שבחוצפה עוברים על דברי מרן הרב קוק. מה אומר לכם המזרוחניקים מדברים ומלהגים הרבה על אהבת ישראל. רק שלצערינו ברוב המקרים זו מכוונת כלפי החילונים.
כמי שמצוי בפנים אני לא אחת שומע מהקוראים לעצמם רבנים ומחנכים דלי”ם דברי בלע נגד חרדים. ובעיקר נגד בני הישיבות דברי אפיקורסות של ממש. ומאי אפיקורס מאי דאמר מאי אהנו לן רבנן. להזכיר לכם שמרבית ההסתה החילונית הפרועה מקבלת חיזוקים מרבני צוהר למשל. לא בכדי אמר הגאון הרב אברהם שפירא: הדתיים לאומיים מאמצים היטב את הכלל ישראל אף על פי שחטא ישראל הוא. מה שהם שוכחים שישראל שלא חטא (קרי החרדים) גם ישראל הוא)…ושפתיים ישק.
אז במקום להתגולל על הכותב תסתכלו במראה. -
כרגיל יפה כתבת…
מקווים לראות ממך עוד מאמרים.