רבי אמנון יצחק: אוכלים מסכינים פגומות – אז דוקרים עם סכינים

אבל גם תלמידיו שיצאים נגד כמה רבנים בחד צדדיות ושמות גני מסתכנים כי מה שמותר לו בתור הגנה לא מותר להם. זה שהרב לא מחזיק מתואר הראשון לציון לא עושה אותו צודק עד שיבוא תלמיד ובגלל ענין הלכתי יקרא לראשלצ שליטא. מזכההרבים צוציק ושקרן וכו. זה נכון שלא ברור איך התבטא כמו שהתבטא על כסא רחמים ורבניה ביחס לאביו מה שלא נכון אבל הוא לא ממש זלזל ברב ויא כי זה דרך הדרשנים ההלכתיים ולבוא מפה ולכסח את הראשלצ שלאחר 400 שנה של ראשון לציונים כמו שהם קוראים לו צוציק יצחק זה נראה היפך דרכה של תורה וכו כו וזה לא נראה רצון שמיים. כי התואר ראשון לציון הוא משמעותי ביותר לא כמו שסובר כבוד המחזיר בתשובה חכם אמנון שליטא שאני מאוד מאוווד אוהבו. אלא שיש לו תלמידים אוממעין שלאחר שלוש ש ו. שתיקה עלה להם הדם שר חו רוחנית את רהם לראש והם מתירים לעצמם כל דבר. אבל זה תמיד הבעיה ששוכחםם תצדיק אריה לוין ובחינותיו באמצע הדרך.
מה אתם מחפשים?! לרב אמנון מותר כי באמת שחטו אותו חי על לא עוול בכפו והרסו את עולם התשובה וזה אפילו בלי ההקלטה של גאון הגאונים מופת הדור עבד ה הצדיק רבי יעקב יוסף זיעא. מי שחתם נגדו שהוא הקדיח תבשילן ולא חזר בו עבר עבירות דאוריתא , ופגע באדם הגדול בענקים כבוד הרב אמנון שליטא שלא היה אף אחד שהתקרב למה שעשה האיש הזה .
אבל הרב יצחק לא חתם על זה. אלא לא הסכים אתו עם הזמרים ונכון שפעם או פעמים לא קרא הרב אמנון אלא אמנון ובאו נאמר שזה מכוון למרות דלפעמים מצוי אצל הגדולים. האם מותר לתלמידיו בגלל זה ככה להשתלח בו. ולהציגו כשקרן בתור מעתיק בספרו מהרב ויא ואז אומר הפוך, אלא הוא הגיע להכרעת הלכה. ובכלל שזה הקלטה ישנה מלפני שנתיים! מה נזכרו בה עכשיו? מה עם כבוד התורה. ואם זה הרב אמנון זה ענין אחר אבל לא שתלמיד שלו ככה בציבור יעשה זאת. והכל מתחיל מזה של חליטו שלא שמים על תואר הראשון לציון.הרבנות הראשית היא ענין גדול וחשוב מאוד וזה לא טכסיס תלמיד חכם לפגוע בה. הרב אלישיב לא התנהל כך. ואומרים ששלח את הרב מצגר להתמודד דוקא כי לשיטתו לא אצה רב ענק אחר כי חשש ממה שהואחשש אבל אדרבא תרבנות העריך. כל שכן הראשלציות שקדמה לה כמעט ארבע מאות שנה.אלא שכיון שמתי שרוצים לוקחים מי שרוצים אז פה לוקחים את ההרוג מלכות הקדוש רבי אלחנן וסרמן בתור גדול הדור מה שאינו ואת דבריו נגד הציונות לני השואה והקמת המדינה ואז מבטלים לגמרי ענין הרבנות כאילו היא מטעם לגמרי שגם לזה יש מקום מצד כבוד מלכות ואז אפשר לגמרי לזלזל במזכה הרבים הענקי הרב יצחק יוסף שהוא זה שהפיץ תרב עובדיה לתוך תוך העם. זה לא אח שלו מהר נוף שדיבר איך שדיבר בכמה ענינים וגם נגד הרב אמנון אחרי שהיה מחובר אתו בענין הזמרים וכאילו ידידו. פה מדובר במחזיק בענין ציבורי חשוב ביותר אחרי 2000שנה ולא בתר ״בעל הגלימה״ כמו שמכנים אותו.
לא מה שמותר אם מותר לרב אמנון מותר למושפעיו
ומי שפוער פיו לקרות בזלול ככה לרב אמנון אחרי השקר ומה שעשו נגדו זה בושה וחרפה שלא נדבר שמסכן נפשו לגמרי בעולם הבא. אבל זה לא מתיר ככה למושפעיו לבזות תרב יצחק בגלל שלא מסכים אתו בזמרים למרות שלדעתי הקטנה נראה שהרב אמנון צדק לגמרי בזמרים