בבטאון 'יראה ושמחה' של חסידות אמשינוב פורסמה שיחה שקיים האדמו"ר מאמשינוב עם בנו - שעסקה בשאלת העלייה להר הבית בזמן הזה ועל הנפת 'שתי הלחם'.
במהלך השיחה - שפורסמה על ידי דביר עמר בערוץ 7 - נשאל האדמו"ר האם כיום אסור לעלות להר הבית - והשיב: "להר הבית עצמו מותר לטמא מת להיכנס", אך הוסיף כי ישנם אזורים פנימיים יותר שאליהם אסורה הכניסה. לדבריו, לאחר טבילה ניתן להיכנס לחלקים מסוימים בתחילת שטח הר הבית.
בן האדמו"ר שאל: "היום אסור לעלות להר הבית?". האדמו"ר השיב: "להר הבית עצמו מותר לטמא-מת להיכנס. רק ל'חֵיל' שהוא אחרי הר הבית - אסור".
הבן הוסיף ושאל: "מי שטובל במקווה רגיל יכול להיכנס להר הבית?". האדמו"ר ענה: "כן, אבל שוב, רק להתחלה של הר הבית".
בן האדמו"ר הקשה: "איפה זה ההתחלה, איפה שהיום זה הר הבית?" - והאדמו"ר השיב: "לא עמוק. עמוק יותר, זה כבר ה'חֵיל'".
לשאלת הבן האם הכותל קשור לבית המקדש? - השיב האדמו"ר: "הכותל קשור לחומת הר הבית", כמובא בספר כפתור ופרח.
על השאלה האם "מאחורי הקיר של הכותל זה כבר הר הבית?" - אמר האדמו"ר: "כנראה, כן. אבל הר הבית זה לא העזרה. הר הבית זה מחנה לויה", הסביר האדמו"ר. ולכן מותר להיכנס לשטח שבתחילת הר הבית, לאחר טבילה לטהרה כהלכה.
השיחה עסקה גם בהנפת 'שתי הלחם' בהר הבית, כפי שנעשה לדבריהם בחג השבועות. "לכאורה יש מצווה", השיב האדמו"ר. אולם "צריך הרי לאפות את זה בפנים", ו"איני מבין איך מוציאים את זה" אחרי ההנפה. לכאורה "יש בעיה שזה נפסל ביוצא", העיר - ואף העלה שאלות נוספות כמו ייחוסי כהונה, תכלת וארגמן ומקום המזבח.
בן האדמו"ר שאל האם "זה כמו קרבן פסח?" - והאדמו"ר השיב: "קרבן פסח צריך כל יחיד ויחיד, שתי הלחם זה מנחת ציבור" - והדגיש כי "לקרבן פסח צריך מזבח".
האם "הם סוחבים גם מזבח איתם?" שאל בחיוך.
הצטרפו לדף הפייסבוק של חרדים 10 >>
הצטרפו לדף X של חרדים 10 >>
רוצים עוד נייעס, סרטונים וסיפורים? הצטרפו לערוץ הוואטסאפ של חרדים 10 >>
