You won't believe the reasons why there is still no integration in the Jewish neighborhood.

June 16, 2020   

לפני כשבוע, אחרי שנים רבות, נרשמה בבירה הבריטית היסטוריה: לראשונה אושר על ידי בית הדין 'כדתיא' שבלונדון הקמת עירוב בשכונת טטנאהום, המונה כ-1000 משפחות יהודיות. מדובר בציון דרך שיביא לרווחתם של תושבי טטנאהום בלבד, שכונה קטנה בתוך שכונת סטמפורד היל, המונה כולה כ-7,000 משפחות יהודיות - הממתינות כבר שנים רבות להקמת העירוב שיוביל לפתרון הטלטול בימי שבת. מה שדחף את קבלת האישור היה המצב שנוצר בעקבות מגיפת הקורונה, כאשר התושבים אולצו להתפלל ברחובות העיר. "אני מתגוררת ברחוב הראשי של סטמפורד היל וכעת הקימו עירוב רק בשכונה אחת קטנה", מספרת גיטי שוורץ, חרדית תושבת השכונה, בשיחה עם חרדים 10. "אף פעם לא היה בשכונה עירוב. בהתחלה  היו פה מעט יהודים. עם  השנים הגיעו הרבה יותר יהודים חרדים, אבל כל פעם שרצו לעשות עירוב - הדבר נתקע, בטענה שהרבנים לא הסכימו. זה היה נראה להם לא כשר משום שהם שמרנים מאוד, ומעדיפים שדברים יישארו כפי שהם ולא ישתנו". בראש המתנגדים היה הגאון רבי העניך פאדווא זצ"ל, שהתנגד בחריפות לעירוב. היו רבנים שניסו לבקש כל השנים, אולם לא נתנו להם אישור. בנו, הגאון רבי אפרים פאדווא, שירש את הרבנות, כבר לא יכול היה לצאת נגד הפסק דין של אביו. עם זאת, מצדדי העירוב מזכירים כי כאשר הרב העניך פאדווא זצ"ל התנגד, עדיין לא היה עירוב באף מקום באירופה ואמריקה. כמו כן, הוא בעיקר לא רצה שתהיה הפקרות בפארקים - וזו הסיבה מדוע גם כעת הפארק אינו נכלל בשטח העירוב. "עם חלוף השנים, הדבר נהיה יותר קשה", אומרת שוורץ. "תמיד נלחמנו שיעשו עירוב ולא הבינו,  בעיקר את הנשים. מה שקורה זה שכולם יכולים לצאת מהבית, חוץ מאמהות לילדים קטנים שלא יכולת לצאת כל השבת החוצה משום שאי אפשר לטלטל את התינוקות". What is the real reason not to do it? ""They said they wouldn't do a mix because of break-ins, that women wouldn't walk around the streets. Now, because of the coronavirus, people stayed home and felt what it felt like for women who couldn't leave the house, they understood what women go through every Shabbat. The residents of the Tatanahom neighborhood pressed for it and got kosher. It wasn't easy to get the kosher. It's truly history.". How do the women of the neighborhood feel now that it has been approved to establish a marriage? ""A very different reality, they need to change this perception. It was forbidden - and now they are allowed to go out. The Iruv doesn't really help everyone, but the women who have Iruv in the neighborhood can now go to a synagogue located on their street. It's still impossible to go to other synagogues, because the Iruv is not in all areas. Anyone who now wants to take a tissue in their pocket and keys can only do so if they are a resident of the street where the Iruv is.". In which places did they approve mixing? ""Tattenham, which is a small neighborhood within Stamford Hill, and the Golders Green neighborhood, which is located half an hour from Stamford Hill. These are the only places in London where there is a mix. In the older neighborhoods there is no mix. You still can't go out and shake things up there.". How many families benefit from the mix? ""Tattenahome has about 300 families and less.". Do you think all the residents of your neighborhood will be able to get married soon? "זה לא כל-כך מהר יצא לפועל. הסיבה שיש בטטנאהום עירוב משום שהעסקנים הצעירים שם החליטו להביא רב מגולדרס גרין שהעניק להם הכשר. רק אחרי שהוא נתן הכשר - 'כדתיא' העניקו  אישור. "הטענה שלא נותנים אישור היא - שטעם השבת הוא אחר, שכאשר נכנסת שבת מה שהספקת להביא לבית הכנסת לפני שבת זה מה שיש. במהלך השבת אתה לא יוצא מהבית, לא יכול ללכת למקומות בשבת. אתה רגיל לכך הרבה שנים שבשבת נכנסים הביתה ונשארים בבית. קשה לאנשים לעשות את השינוי הזה, אנשים שגרים כאן הרבה שנים לא מעוניינים בשינוי הזה". Even though it is permissible from a legal perspective? ""It's hard, it can be done in any neighborhood. On Shabbat, the groom and the bride, nowadays there isn't a single stroller in the hall, parents come with older children, all the little children stay at home and need a babysitter, who is usually a Gentile.".

Photo: Courtesy of the photographer

""If there is a mix, there will be a real upheaval. There will be strollers in synagogues, there will be strollers with small children in the halls - and that doesn't suit their culture. So they prefer that the situation remain like this. Children and women with strollers will not come to synagogues.". What is the reason for this? ""They are used to children not coming to celebrations. It's more elegant.". Aren't the leaders of Satmar and Gur Hasidism pushing for this to happen? ""There are differences of opinion in Satmar on the subject. Half of them are opposed and the other half is saying nothing. Now the members of the Badach 'Kadatia' have agreed, after years of struggle, to grant permission in one neighborhood.". You moved from Tattenham two years ago. How does it feel? "אכזבה. לחיות ללא עירוב זה מאוד קשה, אם שוכחים משהו לפני שבת אין אפשרות להביא. אם צריך לצאת לבית חולים, למשל, אי אפשר לטלטל את הילד שנשאר בבית לשכן, צריכים ללכת לשכן, ולשאול מי יכול לבוא אלינו הביתה. "בערב יום כיפור שכחתי להביא את המחזור לבית הכנסת - לא היה לי במה להתפלל. אין אפשרות לחזור לקחת אותו. חזרתי הביתה והתפללתי שם. "בשמחה צריך להתארגן מראש עם בייביסיטר. מי שעושה בייביסיטר בשבת זו לרוב גויה. הייתה לנו שמחה בשבת, השארנו את הילדים עם גויה. חזרנו הביתה -  הילדים לא היו בבית, הם ברחו מהבית בגלל שהגויה דיברה בטלפון וגיהצה. "חברה שלי הביאה גויה לשמור על הילדים ביום כיפור. איך שחזרה מ'כל נדרי' ראתה שהגויה הייתה כל כך טובה שהושיבה את כל הילדים סביב השולחן לצייר... הילדים צבעו בצבעים ביום כיפור". What do you hope will happen? ""We really hope that good people will be established who will understand how blessed and good the mix is ​​for the other neighborhoods as well.".