Rabbi Steinman: "It is a desecration of God if yeshiva students roam the streets or wander around""

July 30, 2014   

אחרי שמועצת גדולי התורה של אגודת ישראל קראה "לתלמידי הישיבות הקדושות די בכל אתר ואתר להישאר כולם בהיכלי הישיבות" בימי בין הזמנים של חודש אב, בעולם הישיבות הליטאי מצפים להכרעתו של הגראי"ל שטיינמן. זאת אחרי שבשבוע האחרון צפה השאלה האם לאור המלחמה המתמשכת ברצועת עזה, כאשר עם ישראל קובר בבתי הקברות הרוגים מקרב חיילי צה"ל, צריך לבטל את חופשת בין הזמנים? מצד אחד טוענים ראשי ישיבות וגורמי חינוך, כי לא ראוי שבזמן שחיילי צה"ל מחרפים נפשם, נפצעים ונהרגים, תלמידי הישיבות יבלו בחופשה ויטיילו ברחבי הארץ. לעומתם, יש הסוברים כי בחורי הישיבות חייבים להתרענן ולאגור כוח לקראת הזמן הבא. A hint at the Grail's opinion on the question can be obtained, perhaps, from the words written by his companion, the Gaon Rabbi Moshe Yehuda Schneider: ""As the days when yeshiva students usually go out to relax, the question arises on our rabbi's table: When all of Israel is in such a difficult situation, is it appropriate to go out among the times? As is well known, our Rabbi's way is that he fulfills in his soul the words of Chazal with moderate blessings, four hundred zuzi shiva, and does not rush to make decisions - especially on issues that embrace the entire world of Torah. But we heard a great outcry as our Rabbi raised his voice and cried out:'ביטול תורה איז דאך די גרעסטע עבירה' (-ביטול תורה הרי זו העבירה הכי גדולה), כמו שאמרו חז"ל: ויתר הקב"ה על ג' עבירות ולא ויתר על עוון ביטול תורה. וכן העלה על נס איזה חילול השם נורא יכול להיות, אם ח"ו יסתובבו בני ישיבה ברחובות או יצאו לטיולים, בתקופה כזו, ואומר: הרי העוון של חילול השם הוא נורא ואיום..." הרב שניידר מציין כי גם לתלמידי תלמודי התורה, "שהיו רגילים בהרבה מוסדות לצאת עמהם ל'יום טיול', מונע רבינו מלנסוע, ואינו רוצה שיסעו לטייל כלל בימים אלו".