כתב יד נדיר: למה הכומר הנוצרי צייר את מדרש “בראשית רבתי”?

רבי משה הדרשן, היה רב, דרשן, מפרש ומחבר צרפתי מהראשונים, בן המחצית הראשונה של המאה ה-11, תושב העיר נרבונה שבפרובאנס. הוא התפרסם ביצירתיותו בתחומי המדרש והאגדה.

בין תלמידיו נמנה רבי נתן מרומי בעל ‘הערוך’, ובנו רבי יהודה הדרשן.

כעת מוצע למכירה בבית המכירות של ד”ר ברוך פלח פריט מרתק שקשור ברבי משה.

מדובר על כתב יד על קלף: מדרש ‘בראשית רבתי’ לרבי משה הדרשן. הפריט הזה הוא כתב יד נדיר וייחודי של הכומר jean- joseph brierre. הוא נולד בצרפת והתעניין מאוד בקבלה, מיסטיקה יהודית ומשיחיות.

העיסוק בנסתר גרם לו לאייר את מדרש בראשית רבתי, אבל באופן מאוד שונה שבו הקודש והחול משתלבים.

וכך, לצד הטקסט הקדוש מופיעים ציורים צבעוניים – והוא עם כריכת עור מקורית.

התיארוך שלו הוא מצרפת של תחילת המאה ה-20 ולכל המאוחר 1938. הפריט מוצע למכירה במחיר התחלתי של 50 אלף דולר.

מה שמדהים בו זו גם הצורה וגם התוכן: כל עמוד מאוייר בצבעים שונים ובצורות גיאומטריות, מגיני דוד ועוד. בעשרה עמודים מתוכו יש ציורים על עמוד שלם: אדם וחווה, מלאכים ועוד.

על כריכת העור המקורית יש את אילן הספירות (כלומר: 10 הספירות הקבליות).

החיבור הזה נועד ללמד את הכמרים שמתווכחים עם היהודים בפומבי את הטענות שצריך לומר. לכן, מה שעוד מפתיע זאת העובדה שבטקסט לא נעשה שינוי בגלל צנזורה או כדי להתאים את הגרסה הנוצרית, אלא זה הטקסט המקורי של המדרש.

מדובר על כתב יד נדיר. בספריית שלום בבית הספרים הלאומי יש פקסימיליה של כתב היד הזה, אבל בלי חלק גדול מהציורים.

לפי חוות דעתו של בנימין ריצ’לר, שהיה בעבר המנהל של המכון לתצלומי כתבי יד עבריים בספריה הלאומית, הרי שמדובר על כך שה”מובאות שבספר בדרך כלל מדוייקות. למרות שהמגמה של הספר היא להכין את הכמרים לוויכוח עם היהודים המחבר לא זייף את הציטוטים ולא ניסה להכניס בהם יסודות נוצריים”.

לגבי אותנטיות הפריט הוא כותב כי לדעתו “אין לי ספק שאותה יד כתבה הן את כתב היד שלפנינו והן את כתב היד שהופיע בדפוס”.

לפי ספר היוחסין לרבי אברהם זכות, רבי משה הדרשן היה נצר למשפחת רבנים מיוחסת בעיר נרבונה.

הראשונים הכירו, ככל הנראה, לקט מדרשים של ר’ משה הדרשן. על לקט זה מבוסס המדרש ‘בראשית רבתי’. מדרשו של ר’ משה הדרשן מהווה גם את הבסיס למדרש על פרשיות במדבר ונשא שבמדרש במדבר רבה.

דברי דרש של ר’ משה הדרשן צוטטו 27 פעמים על ידי רש”י בפירוש שלו לתנ”ך, בסגנון “העתקתי מיסודו של רבי משה הדרשן”.

מאפיין בולט בכתבים המיוחסים לרבי משה הדרשן הוא השימוש שהוא עושה בגימטראות וגם ברעיונות מתורת הסוד.

ויש עוד מאפיין ייחודי לצורת הדרש של ר’ משה הדרשן והוא השימוש ברעיונות מתוך הספרים החיצוניים כמו ספר היובלות וספר חנוך א’, שר’ משה הכיר אותם בנוסח העברי שלהם, שלא מצוי בידינו היום.